萧铁奴怔了一下，问：“不可能？为什么？”

“因为南方来的那个传言，是不可能在草原上实现的。”

萧铁奴便问南方来的那个传言和现在这首牧歌有什么不一样。

“这个……过了好几年了，我也不大记得，只是有个模模糊糊的印象。”剌察尔说：“当时好像也是在传，说南方会出一个朝廷来帮我们度过荒年的冬天。嗯，萧大帅你知道，荒年的冬天，对我们来说不仅是灾难，甚至是地狱！”

“嗯？”萧铁奴心想：“听起来南面来的这个传言，倒很像老七一直想做的事情。”

不过萧铁奴知道，杨应麒想做的是确立一种政治制度，或是确立一种经济模式，调汉地的余粮来帮草原民族度过荒年，用以确保这个地区不因为乏食而出现过分的动荡不安。杨应麒的这个构思从很久以前就开始了，不过到底该怎么做，却一直没琢磨出一个很好的方式来。杨应麒曾想过用商业，让汉地商人和草原牧民互通有无，但要实现这一点不但在交通上存在问题，在民情上也存在障碍——草原上的人并不是很适应商业交换，对他们来说，最直接的方式毋如用抢！

而现在这首牧歌，表述的内容和杨应麒的想法并不完全一样。

“可是，”剌察尔说：“后来西边又出了这样一首牧歌，嗯，和以前那个传言不大一样，不过大家却都喜欢听，而且有很多人相信。”

萧铁奴再次一怔：“西边？怎么会是西边？”

“嗯，我不知道为什么，不过，这首牧歌确实是从西边传来的。”剌察尔道：“据说西边还有一个高僧在给大家解说这首牧歌呢。”

萧铁奴更奇怪了：“高僧？”

“恩，听说是个很有道行的高僧呢，既能驱魔，又会治病，正是经过他的解说，大家才相信的。”剌察尔说：“去年我的小儿子病了，我曾派人去寻访过那个高僧，希望他来弘吉剌部作客，并帮我那小崽子驱魔，不过一直没有找到，据说那个高僧是到处走，没有一定的住处。后来我那小儿子的病好了，加上一直找不到他，所以渐渐的我也就不放在心上了。”

第二九三章 远族来归何意（下）

萧铁奴到达大盐泊后，收到了两个消息，第一个消息是托普嘉也已西进，而且已经越过大盐泊，但还没有赶上种去病，他们双方打算在达旦九部的故地会合。第二个消息是种去病传来的，说之前弘吉剌部送来的那个女子，已经被萧骏收了。

“哦——”萧铁奴听到这个消息后，嘴上没说什么，心里却笑了起来：“这个小子，功劳没立，女人倒先上了！”

不过他对这种事情并不反感，他觉得男人就应该在女人身上才能变得成熟起来。由于前方的局势开始进入紧张状态，所以一些非战斗群落被送了回来，桑莹也在其中。