子荡摇头；伯州犁跟着摇头；楚灵公望向归生，希望这位旁观者能给一个客观的看法。公孙归生也轻轻地摇头：“性格不一样啊！晋人从小接受纪律训练，遵纪守法已经刻到他们骨子里面；而楚人生性浪漫，让楚人遵守严苛的纪律，这样的楚王都坐不稳江山，因为他必然会受到全体楚人的反对。

让生性浪漫的楚人与晋人比赛‘令行禁止’，我看是‘以己之短，度他人之长’，这种想法就是失败。依我看，我们还是在别的方面与晋人较量吧。”

蔡国贤人声子的建议很中肯，但楚灵公听了却很绝望——跟晋国比什么？

他已经跟金国小小地比试了一把，比美食……这个，双方相差何止一千年；

比服装，虽然楚灵公认为自己那身鸟衣很拉风，别人统统没有，但私底下，楚灵公觉得赵武那个“在丝绸上绘画”的创意，真的很不错，起码他自己就想不到，而且赵武做了之后，他也觉得很吸引人，为此他买下整车整车的彩绘丝绸，来讨好那些宋国女招待……

比铠甲，比军械——这个，想也不要想。楚军大部分武器还是青铜器，晋军已进化到铁器时代，而且赵武子作为《百器谱》作者，在机械技巧方面，他自认第二，没人敢自称第一，甚至连“第三”的称号都敬谢不敏。

“我跟赵武子比什么——天呐，你怎么降生如此一个妖人？”楚灵公绝望的仰天大喊。

第三百四十一章 吓死人不偿命

驻扎宋国一个月，前后数场较量，晋楚双方的较量是全方位的，因为弭兵在即，军事上的较量反而成了次要部分——如果不是赵武这次把楚灵公当做猎物，展示了自己的指挥技巧，楚人已经忘记了自己的战败。

而赵武这次“围猎”也是灾难性的，楚军的宋国失败后，本来对自己的武力还有点自信，这下子，他们的世界观完全崩溃了：相对晋人，我们竟然没有一点长项。除了在蛮横上我们超越了晋国，其他，我们一无是处。

刹那间，楚人作为人类一份子，对自己的存在产生了极度的动摇——楚灵公一向自认为自己奢华第一，这次打算在奢华上好好让赵武子开开眼界，但赵武子却让他开了眼界，让他知道：创造的力量可以化腐朽为神奇。简单的一匹丝绸，加上艺术家充满想象力的图绘，顿时让他的一身鸟衣显得滑稽可笑。

楚灵公暗自觉得，自家的金盘子也不是什么杰出点子。赵武子不缺钱，晋国人也不缺钱，天下诸侯都向他们交纳征税，以便让晋人游手好闲的管管天下闲事。但凡那些晋国人缺衣少食了，只要拿上刀剑出去转一圈，马上——黄金会有的，白银会有的，地盘、奴隶，都会有的……而楚王却不可能得到瓷器制作技术。

晋国对新物种的栽培是极端重视的，蔡国花园里栽培的茶树，楚国人观赏了n多年，从没想过用它当作饮品。晋国人做到了。而宴会上，楚君还发现许多熟悉的植物，这些他司空见惯的植物，现在都被晋国人收集起来，栽培种植后出售卖钱。晋国人是什么时候收集这些植物的，楚君完全不知情。

晋楚双方这已经不是技术上的差距了，栽培那些植物算什么差距，楚君这次回去后，打算更大面积的推广种植那些植物。但是，近在楚国人眼前的植物楚人没想到挖掘其中的经济效益，晋人先想到了，并且他们做到了——这就是观念上的差距了。

楚人从没想到创造与创新，单凭这一点，楚人已经无法追赶晋国了。

楚灵公是个谥号为“灵”的人，该临阵脱逃的时候他从不犹豫，该服软低头的时候他从不学习萨达姆。