看着大半人高的奏折，李威很是伤神。

做一个昏皇帝容易，可做一个好皇帝不容易的。

正准备批阅，怎么办呢，这是皇帝必须要做的事务。

外面传报，说香黛公主求见。

这个欧洲公主又来做什么？但他心中有一个直觉，这个公主会有很大用，于是让她进来。

东宫的几个女子好奇地看。不是相貌，唐朝两京外国人多，也有一些欧洲人种，黄发碧眼，当然，还是很少的，但是有不少非洲人，后来唐朝出土了许多黑人的唐三彩，也正是因为现在唐朝许多人家用非洲人为奴的结果。

是好奇欧洲国家的公主，这个身份的。

李威也不吭声，问道：“公主殿下，这么晚前来何事？”

“我恭喜太子做了皇帝。”也不知道他这个皇帝与真正皇帝的区别，认为做了皇帝，也象原来的皇帝那样，是这个强大国度第一人了。

“谢过。”

“还有，我问一声，为什么贵国容忍那么多异端？”

“什么异端？”

“那个景教。”

景教也是基督教的一支，又叫东方亚述教会。但与西方的基督教有很大的不同，不承认玛利亚为天主之母，不用偶像，只保留十字架。不承认罗马教派的死后涤罪说，只崇拜祖先，反对化体说，吃素，教务人员不吃肉。教务总管不是上层任用，而是选举产生。

这个教派是贞观九年，波斯大德阿罗本带着经书前来长安，又进献了许多奇技珍玩，进贡给了李世民，于是获李世民准，在长安兴建寺庙传播的。但中间名字多有变动，初称波斯寺，后来又出现罗马景教寺，大秦寺，因为李世民与李治皆表示支持，传播很快。但究竟大秦、罗马有何区别，没有几个唐朝人清楚了。

可因为理论不同，百姓很难接受，于是教义也在渐渐融合了一些佛道的理论进去，到这时候，长安与洛阳的景教，已经与波斯的景教开始有一些细微的区别。因此，李威看到过景教寺，根本就没有想到它也是基督教。