大宋有很多市井名人，据说有一名仆人一边给人帮佣，一边读书，他成了二程中程颐的关门弟子之一，在历史上写下赫赫声名，他叫张绎。

据说，还有一位卖香薛翁，“德君子”吴溉向他求学，由此成为六经、百氏无所不通的著名学者。

据说，有一名驿吏之女，她吟诵的诗让夜宿的陆游都钦佩，特地郑重其事聘她为妾……

这是一个文化普及的大宋，贩夫走卒，市井百姓都会吟诗作对。

这是一个文化时代。

赵兴一路骑着马，一路感慨，一路欣赏，一路沉醉。走出朱雀门、跨过龙津桥，在桥下买了份著名的曹婆婆肉饼，边咬着边挤过张家油饼铺，穿过一排排道观，在迎祥池边望了望祈福的人群，终于摸索到南薰门。

汴梁城是四层城墙的防御性城市，最内是皇城，而后是内城，外城，新城。南薰门是新城大门，出了这个门意味着出了汴梁城。

即使汴梁的最外层，依旧是繁华一片。赵兴才出南薰门，迎面被一群彩车堵上，道路两旁是大群驻足旁观的闲汉，他们拥挤着，脖子伸的长长地眺望彩车，嘴里不停评价。

赵兴骑在马上，站得高看得远，从滚滚的人头高处望过去，彩车周围是衣裙飘飘的美艳少女，她们手里都拿着一炷香，神色肃穆。

这是一群歌伎，人丛中赵兴看到几个熟悉的身影，有最近不怎么上门的廖小小，还有那位宋小娘子。

一贯放浪形骸，以卖笑示人的歌伎们严肃起来，给人以大家闺秀的端庄面貌，倒让赵兴有点诧异。可惜围观的登徒子们理解不了这种肃穆，他们满脸兴奋的比较着歌女们的容貌与服饰，一副垂涎欲滴的色狼模样。

从他们的话里，赵兴听出来，这几乎是京城妓女的大集合，官妓里面有头牌金赛兰、榜眼范都宜、探花唐安安，以及倪都惜、潘称心、梅丑儿、康三娘、沈三如等；私妓头牌钱三姐、榜眼季惜惜、探花吕双双、以及行首胡怜怜、沈盼盼、普安安、徐双双等，外加“汴梁十绝”中的女性，都在场。

全京城的名妓都在场了，看着她们焚香向着一座简朴的坟墓祷告，行礼如仪，赵兴不禁纳闷，他唤过帮闲孙二，在马上指着那座坟墓问：“谁死了？”

我可是来送行了，如此受妓女欢迎人物……别不会是周小子吧？

他挂了？不可能这么快呀！

s：宋哲宗是皇帝死后才有的庙号，此处赵兴预先知道，故而心里称呼他为哲宗。但在与宋人交谈中，赵兴并没有冒出“哲宗”这个词。