前一句，欧阳修还能理解，后一句将欧阳修差点走神，一跤摔倒在地。但想想，很有道理。管它真假，只要最后让大家和睦相处，就是慌言也是真理。

但石坚的话说得也并不全是慌言，中国的历史太漫长了，发展到现在，经过多次的民族冲突交融，很难说从真正血脉上找出一个汉人来，一个蒙古人、契丹人来，也许契丹人身上也流淌着一些汉人的血液，女真人的血液，汉人身上也流淌着一些鲜卑人、匈奴人的血液来。就象耶律焘蓉，有可能汉人的血脉比契丹人的血脉还要多一点。

其实分岐不怕，就怕忘恩负义，所以石坚现在对三个国家的人采用的手段最铁血。既然有了这机会，就不要翻身吧。

转眼间就到了春节了。这一年的春节，最高兴的是卖蔬菜的小商贩，这一斋戒，好了，蔬菜的价格整涨了好几倍。还有大和尚们，高兴，由于宋朝朝廷信仰道教，佛教在宋朝打压得很厉害，这一下扬眉吐气了。无数的百姓，善男子，善女子，涌入了相国寺。相国寺的老和尚幸好有准备，在寺外搭了一个高台，高台上供奉着圆觉的舍利子。不然一起涌到寺里，准得会出人命不可。

那个香火烧得远近几里路都能闻到，当然那些卖香火的小贩子也沾了光。相国寺的大和尚们还请了高僧来到台上讲经说法，讲《金刚经》。虽然那一天石坚与圆觉讲论的经义有好几本，特别是石坚举的法例，涉及到的经书有十几本，但主要还是以《金刚经》为主。

也就是一个过场，讲经的老和尚都上了岁数，能有多大声音，除了高台附近的几千人勉强能听到外，站在远处的百姓只看到几个大和尚嘴巴在动弹，至于说什么一个字也听不到，然后就跪在哪里，膜拜。

相国寺还多次请了石坚，如果他来说法，那真是妙不可言，结果可想而知。这一点李太后就有自知之明，她也在宫里举行法会，可没有敢请。毕竟宋朝以儒治国，现在让石坚讲经释义，好了，纯是捡了芝麻丢了西瓜。

最不高兴的就是卖荤腥的商贩，还是小孩子，特别是穷人家的小孩子，过年嘛，总想吃一点大鱼大肉。现在那个家庭敢开荤，神鬼莫测，比法令还管用。神在天上看着呢？提都不能提，家长脾气好一点，安慰道再过几天吧，不好的直接拎起来，开打了。

但对于石坚这个新年来说，是很轻松的。不是他什么事情不管了，同样还在处理政务。但与以前不同，以前有太后的授意，许多大臣对他进行掣肘，现在那个敢？不说皇上对他的支持，就是石坚的这一次回京，手段的铁血，现在清查了多少大臣，还没有清查完毕呢。

少了勾心斗角，因此石坚才感到轻松。本来嘛，大家都是为国家好，为什么你排挤我，我排挤你？而且现在他与小皇上是蜜月期，至少这几年内不会发生多大的变动，这样他就可以安心地安排下一步的计划。

到了初三，张无梦来了。石坚看到他到来，不知说什么好。老头子不是到江宁去了，怎么这么快就回京了？难道他会腾云驾雾不成？

显然对石坚帮助了佛门，老张不乐意，坐在哪里喝茶，眼睛朝天。我现在很不满！

且不说张无梦在道教中的地位，就是石坚平灭天理教时，张无梦发动宗教对他的声援，石坚也欠下了张无梦一个人情。

石坚陪着笑说道：“张大师，你也知道我不信佛教的，天知道我胡说了什么，那个老和尚就得了道了。不过我都有一个好主意，不知当说不当说。”

“说啊，”张无梦对石坚前一句话可信不可信，如果那一天石坚说得不在理上，圆觉会成就大圆满？但后一句话立即让他眼睛低下来，石坚说的好主意一定是好主意，那叫智慧。老百姓不是说了，石坚的前世没有那么简单，只是现在他转了世了，浑沌不知，所以不信鬼神，但慧根还在，所以这才有这样的才华。

“我说大师，你想不想道教弟子遍布天下？”

张无梦品着茶，不言语，这不是废话嘛？如果我不想道教发扬光大，找你到契丹做什么？