这是正常情况下的医疗储备材料，非正常情况下的临时缝合术，如果没有线的话，可以使用病患者自身的头发，不过必须要先消毒才行。

汉部落不论男女人均长发，这就不会缺少急救时的缝合材料了。

另外还有重伤外科，这个一般都是涉及体内脏器的东西，包括骨科，骨科也有外部正骨的手段，但是也有开放性骨折，就是那种伤口比较深，断骨直接从伤口中暴露出来的严重伤势。

这个没有办法，只能慢慢摸索，研究，不过汉部落在这方面的条件比较充足，那些食人族的战俘，奴隶，都可以当作实验品拿来给学生练手，汉部落有的是大体老师（医学专用人体标本，多为捐献，少量无人认领的尸体，被学生称为无言的老师，尸体完整的就叫大体老师）。

反正都是吃人的异族，跟他们也不用讲什么人道主义，当然，实验动物也是不能少的，这方面也可以学习前世社会经验，用老鼠、兔子、狗、猴子猩猩等生物来做药物实验，或者拿来练手，等实验出一定的成果之后，再进行人体临床试验。

多解剖一些尸体，多弄一些人体骨架标本，把人身上的两百多块骨头，和各种构成组织统统都熟悉一遍，就不信教不出合格的医生。

而且医学院这个东西最重要的不是医疗技术，而在于传承，这一点其实比医疗本身更为重要。

中医传承数千年的文化瑰宝，留存下来的东西其实不多，很多好东西都在传承中消失了，为什么，因为古代传男不传女，传亲不传外的陋习，不止是中医，很多的先进技术和文化瑰宝就因为这种封建的思想给传丢了，宁愿带进棺材里也不传给别人。

罗冲深知这种陋习的危害，自然不会再走同样的错路，既然要搞医学，那就把所有的人才和资源放到一起集中培养，用现代的教学模式批量制造医生，这才是提高全民医疗水平的最佳途径。

把所有的医疗知识编写成书，人体结构绘制成图谱，批量印刷，拿来当作医学生的教材，保证没有遗漏的全部传承，这才是最重要的事情，可比单纯的医疗技术重要多了。

至于医学院需要用到的教材，罗冲已经想好了名字，《本草纲目》，专门介绍各种药材特性的科普书籍，内容要包括药材的描述，生长环境，采集方式，培育方式，炮制方法，用法用量，主治功能，禁忌事项等等。

这样的书罗冲是不会写的，要不然他还用爵位换别人的药材干嘛，之前那些民间提供，官方证实的药材，现在都可以收录进去了，至于其他的疗效禁忌，用法用量等东西，可以慢慢琢磨。

罗冲能给出一个明确的方向，让汉部落的医学教育少走一点弯路，就已经是他最大的贡献了。

另外再来一本《人体内外结构图谱》，从皮肤到肌肉，从器官到骨骼，全都解剖绘制一遍，既然要给人治病，那当然得先了解人体才行。

不光要有各个部位的解剖图，各个器官的功能，常见病变，病变的原因，治疗意见等等，都需要进行详细注明。

其他的还可以再来个《汉医神方录》，专门收录已经证明有效的经典药方，这个也是可以搞一下的。

《养生保健秘典》，收录一些健身的体操，类似古代五禽戏什么的，还有养生的食疗菜谱，重伤或者重病后的康复治疗手段。

《杂症治疗集锦》，专门收录各种疑难杂症的治疗方式，包括病症的起因，病症的症状，治疗方法等等，这样的书虽然看似偏门，但好歹能给后人提供一点参考，等后人遇到类似病症的时候，也好有个治疗的思路可以借鉴。

《传染病与卫生》，看名字就知道了，主要针对各种传染病防治的一本书，也很重要。

再弄一本《妇幼保健常识》，这个可以大批量印刷投放民间，主要编写一些妇女怀孕期间和婴幼儿期的注意事项，可以在民间大力推广。

这七本书都不是一个人，也不是短时间就能弄出来的东西，这七本书的著作过程，其实就是罗冲给医学院定下的发展方向，只要能够成功的把这七本书写出来，汉部落的医疗水平也就真正算是稳固下来了。

它几乎涵盖了所有的基础医疗理论知识，当然，这些都是基础，总之先用这种方法培养一批医生再说，至于发展，罗冲十分欢迎有大能自己写本新书出来，比如妇科千金方啊，黄帝内经啊这一类的医学圣书出来。

毕竟医学这个东西，它不光要探索和研究，还需要积累和传承，这是一个不断发展的过程，罗冲已经为他们指明了方向，剩下的就要靠他们自己了。

虽然他会的东西很多，但终究不是万能的。

第701章 拓海郡的姜池（求票求订阅）