那高起长鞠一躬，道声：“闻大将军之论，如聆纶音也！”喜滋滋坐了下去。

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“腾”的一下，在前排很严肃地站起一人，却是一白皙的中年儒士，疾声高呼道：“韩大将军之言，大谬不然也。”

韩淮楚凝目问道：“先生何人？不知韩某之言，如何大谬不然，请先生细说。”

那儒士说道：“草民乃即墨人氏宁昌也。法家治国以狱政，我儒家治国以仁政，宗旨相左，两家争持不休，如何能兼而行之？而道家黄老治术之清静无为，不求任何政绩，与法家儒家主张大相径庭。三家之说，犹如冰火不相容也，韩大将军包容兼收之论，如何行得通？”

那些稷下学士都在偷笑。那宁昌也是齐地一位名士，极擅辩论。一旦捕捉到对方言语中的一个漏洞，就毫不客气将对方驳得体无完肤。

这次宁昌提的问题本身就极难回答。几百年来各家各派争锋相对，包容？对手被打倒不得翻身还差不多。那韩信要是不能自圆其说，这次可要面子扫地。

“又是一个高难度的问题！”韩淮楚只是头疼。

看那韩大将军眉峰紧锁，一副搜肠刮肚思索的样子。大才女安若素月眉紧蹙，显然是担忧意中人答不出来，泼了面子。

大才女对那韩信态度热情，有十几位对她心生倾慕的稷下年轻俊彦胸中早燃起了妒火。看着那韩信这一次终于被难倒，暗中高兴。那音律国手师郊脸上更泛起了幸灾乐祸的笑容。

只见韩淮楚眉宇一舒，开始以抑扬顿挫的嗓音，缓缓讲起了一个故事。

“有一家主人，养了两只猫，一只白猫，一只黑猫。两只猫每日在主人面前喋喋不休揭对方的短，夸耀自己的长处，都希望能得到主人的眷爱多一点。主人被它们弄得很烦，终于有一天对两只猫说，我养你们不是为了看你们争宠，是为了逮老鼠。现在满屋的老鼠，赶紧去逮吧。谁逮住老鼠，谁就是好猫。”

这韩信到底在说些什么？好像与宁昌的问题风马牛不相及啊！

正所谓仁者见仁，智者见智，比喻这种手法在古时文人论战中也是司空见惯。很快已有不少人已听出韩淮楚那故事的弦外之意。

共产主义与资本主义就像冰与炭火一般，意识形态看似对立。但革命伟人还不是在建国之初，包容兼收，提出建设“有中国特色的社会主义”这句伟大口号？

春秋战国以来争持不休的诸子百家就是那白猫黑猫，驾驭他们的君王就是那主人，安邦定国就是那老鼠。

既然主人对他们的争宠并不感兴趣，争来争去又有什么意义？