而秦廷推行酷法大失人心导致天下皆反最后亡国，法家已为天下人所恶。那刘邦会不会延续秦廷以法治国的思想，法家弟子是一点把握也没有。

墨家弟子正在与汉军对着干，可想而知，那刘邦当然不会推崇墨家。

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红旗到底谁最后插到了山岗？这个问题韩淮楚绝难回答。他参加论战大会的目的就是延揽百家之士，一言不慎就会冷落一家学士之心，错失大把大把的良才。

韩淮楚清晰地知道未来两千年间各朝各代都是儒家一家独秀。什么“君要臣死臣不得不死”，“妇人当从一而终”，还有那没有一点锐意进取精神的中庸之道，搞得中华名族思想禁锢，最后被西方列强后来居上，成了人家瓜分的靶子。对此他极为反感，心里还是向往那未来那以法治国建立民主政治。

在这个君权至上的封建时代，法家绝对没有市场，还是儒家投统治者之所好，以儒家思想治国貌似有点合乎逻辑。

但是他老板刘邦对儒家一向不感冒。儒家真正一枝独秀，还要在汉武帝重用大儒董仲舒之后。

在那未来长达七十年的时间内，汉朝那几位皇帝究竟以什么政治思想治国呢？好像什么都没搞，一心发展生产，积蓄力量。

“无为而治！”韩淮楚已经想出。

大汉朝廷采用无为而治，不搞大的动作，与民休息，民生安定富足，治疗秦末以来战乱带给百姓的创伤，最后终于有力量战胜匈奴，成为真正的强国。

也就是说主张黄老治术的道家居然在这七十年内占了上风，儒家法家都要靠一边去。

这话可不能说，一说那些儒家法家弟子保准跑个精光，还谈什么招贤纳士？

“管他汉朝的皇帝是怎么想，先把这里的齐国治理好。横竖我已决定要抽身而去，怎么治理国家就让刘邦那些皇帝瞎折腾去。”韩淮楚想出了一个皆大欢喜的说辞。

“法不可废，以儒家之礼仪教化百姓推行仁政，以道家之清静无为而民自定也。三家之说，包容兼收。”韩淮楚笑嘻嘻说出这话。

这说的究竟是什么？法家儒家道家的主张都在这话中，蛋糕每人都有一份，简直就是和稀泥！

果然是皆大欢喜。就见那坐在前排的一个个儒家，法家学士笑逐颜开，甚至几个坐在后排头顶道冠身穿道袍的道人也格外欣喜。刚才发难的杂家学士陆翻一个劲点头，只因韩淮楚所说正与他杂家治国方略不谋而合。