三路大军，选定了同一个日子，不宣而战，对盘踞在河套地区的大量匈奴、鲜卑、羌胡部落开始了致命的打击。

这些部落都在这块地方生活了几十年甚至上百年，他们逐水草而居，放牧牛羊，除了鲜卑老单于檀石槐在生前时让他们这些部落有短暂屈服之外，其他的时间里，他们既不服从南匈奴单于的统治，又不服从于大汉朝廷的治理，自成势力，杂居在河套地区，俨然成了这片天地的主人，却不知他们占据的地方其实早该就是大汉的万顷良田，现在是该收回来的时候了。

吕布策马奔腾在河套草原上，望着绿茵千里的草原，望着碧蓝的天空，不禁心旷神怡，陶醉了一小会，吕布瞬间就清醒过来。这片肥沃的土地在胡人猖獗的北朝时期被称作敕勒川，还有一个著名的歌谣传唱千年“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野草低见牛羊。”这个歌谣甚是美好，唱出的是游牧民族的美好生活，至于农耕的大汉民族的血泪，总是被信奉成王败寇的垃圾历史学者所无视。

数里外，一个部落的帐篷外，许多骑着骏马，身背长弓的匈奴男子们挥舞着鞭子，驱赶着牛羊。现在秋高气爽，正是畜群上膘的时节，马壮牛肥羊长肉，看上去总是那么喜人，这些男子们看着自家的牛羊个个都膘肥体壮，心里甚是高兴，都笑着说道：“看来今年冬天不用再冒险去南边抢粮食了，光这些牛羊就够过冬了。”

自古以来，草原上的游牧民族对大汉民族不断侵扰，除了某些野心家为了中原的如画江山之外，更多是为了找吃的，游牧民族逐水草而生，万一出现大旱天气，水枯竭了，草旱死了，万一出现暴雪严寒天气，牛羊都会大片死亡，生计难以维持，游牧民族迫于无奈，只好南下劫掠，当然演变到后来，做强盗做惯了做爽了，就不想做回原来善良、热情、能够唱出吉祥三宝的好牧民。

吕布这次过来，是想让这些游牧民族的人们，记住他们本来的身份是牧民，而不是强盗。

也许是吕布三路大军前些天的举动惊动了这个部落的头人，他慌慌张张地跑出大帐，吹响了召集的号角：“所有成年男人，带上你们的弓，带上你们的箭，披上你们的甲，戴上你们的盔，告别你们的女人孩子，骑上马，跟着本王，前去迎击吕布！”在草原上，每个部落头人似乎都有胆子自称王。

“吕布？！那个杀神？！他打过来了？”当年吕布在并州凶名昭著，方天画戟下有上千名异族的血，这些匈奴男子有那个没听过吕布的名字，听到他的名字感觉比听到死神光临还要可怕，全都浑身颤抖。

第478章 彻底汉化

那个部落头人见他部落的男子闻听吕布的名字都噤若寒蝉，魂不附体，不禁勃然大怒：“混蛋，你们都忘了自己是冒顿的子孙吗？我们大匈奴的荣光何在？！你们有何面目去见我们的昆仑神？！”

虽然这个头人声嘶力竭，疾言厉色，但那些匈奴男子还是无动于衷，他们在过去的一年内已经道听途说，西河郡那个单于呼厨泉已经投降吕布了，现在只剩了他们这些零散的部落分布在河套腹地，吕布忙于讨伐董卓无暇理会他们，他们才得以苟延残喘，若是吕布倾国之力打过来，他们这样一个小部落只有送死的份，还不如像西河郡、五原郡那些匈奴兄弟们一样，或为吕布征战，或为吕布放牧，或者干脆转作耕种。

这个叫做韩绛的头人早已习惯了自己部落牧民的麻木，不以为意，只要他们跟着自己前去跟那些大部落会盟，一起对付吕布，两军阵前，容不得他们胆怯。

韩绛这个部落不大，只有五六千多人，拉起来能够战斗的青壮男子不足千人，跟河套腹地的有些动辄四五万牧民的大部落相比，毫不起眼，但蚊子再小也是肉啊，韩绛就怕吕布惦记上他这个小部落，所以他才在数日前联络了西部的几个大匈奴部落，这些大部落曾经跟匈奴王族屠各部并列入匈奴的九大部落，现在虽然在鲜卑人的吞没下都衰落了，但瘦死的骆驼比马大，还是可供他韩绛依附的。

就在韩绛以为他部族里面没有反对声音，正准备带着这些青壮男子去那些大部落联盟的时候，帐外传来一个清亮的声音：“韩绛头人，自从卫青、霍去病横扫漠北，自从我们匈奴分为南北两部，自从窦宪勒碑燕然山，自从呼厨泉归降吕布之后，我们大匈奴还有何荣光，我们不过是夹在汉朝和鲜卑之间苟延残喘罢了。小的听说，吕布对西河郡、五原郡那些归降大汉的匈奴兄弟们非常友善，只要诚心归降，就保证丰衣足食，他们的日子过得比过去还好，韩绛头人，不如我们投降吧！”

韩绛勃然大怒，定睛一看，从营帐外面归来的那个年轻人名为韩帚，他在数月前无故离开部落，说是要到西河郡找点活路，自己当时因呼厨泉归降吕布而心惊胆颤，根本没有阻拦，现在这家伙回来了，竟然是扰乱部落的人心，很有可能这家伙在西河郡就归降了吕布。

韩绛纵马上前，抡起马刀，劈向韩帚：“韩帚，你胆敢乱我军心，该杀！”