商毅当然不知道自己一时之快，盗版了这一首《沁园春·雪》，造成的影像力要比另一时空里还大。众人都一一上车之后，大队人马才都开居庸关，各自上路启程。

出了居庸关之后，人马各自分道扬骠，商毅的大队人马向西，经平刑关，进入了山西省境内，过五台山，经雁门关后才转道南下，低达太原。然后一路南下，进入河南、湖北等地。

因为回程不赶时间，因此大队人马也走得不快，遇到了景点古迹，还会停下来游玩一番，而且这一路上的景点确实不少，因此大队人马是十一月初离开居庸关，有了差不多有一个半月，才到达湖北省武昌府，这时已是十二月十七日了，离新年仅仅只有十几天的时间。

不过南京方面早就得知了商毅的返回行程，因此内阁也早就派遣了船队，停泊在武昌府等候，迎接商毅的大队人马。从武昌乘船最多五天，就可以到达南京了，也能赶在新年之前，于是商毅等人以及随行的士兵等众，也在武昌弃车乘船，一路顺江而下，驶向南京。而这一趟行程，也算是车船齐备了。而且沿途还可以欣赏到两岸美丽的风景。

但船队行驶到九江的时候，商毅也收到了南京发到急讯，朝中发生了一件大事，不仅是所有的内阁成员，就连黄宗羲、顾炎武等参政院的议员也都被牵连进来了。需要商毅紧急赶回南京处理。

第一千二百五十六章 大不敬

原来商毅离开南京之后，南京城内的秩序和运转一直都很好，内阁成员都在尽心尽责的操持着国政，后宫由林凤舞主持，也十分安宁。

而帝国的另一个重要机构——国会，也在黄宗羲、顾炎武等人的操持之下，也在有条不紊的建设中。各地的议员都己经选拔出来，赶到了南京汇集，正在进行最后的陪训，让他们知道国会的制度、秩序，怎样行使议员的权力等等。

当然按中国的规矩，国会成立，必须要有一篇宣言誓文一类的东西，以证明国会成立的必要性，而这个任务自然也落到了黄宗羲的头上，黄宗羲当然不会推辞，因此也洋洋洒洒，写了一大篇，其中开篇写道：三代以下，天下之是非一出于朝廷。天子荣之，则群趋以为是；天子辱之，则群擿以为非。然今之中国，其意不在此也，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，公其非是出于国会。而必使治天下之具皆出于国会，为设国会之意始备也。

这一段话中，有不少是商毅比较熟悉的句子，都是出于黄宗羲的《明夷待访录》里面，后面还有不少，如黄宗羲在说明议员的责任时，也写道：故我之出仕议员，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也，况于无形无声乎！非其道，即立身于其朝，未之敢许也，况于杀其身乎！也是出于《明夷待访录》里面。

在另一时空里，虽然《明夷待访录》书成于十七世纪六十年代初，离现在还有十余年的时间，但其中的主要思想，在这个时候，也基本成型，大致的原稿都己写出来了。不过和另一时空相比，本时空的黄宗羲一来是公务事情大量増加，写书做学问的时间减少了许多，《明夷待访录》的进度也慢得多；另一方面，由于商毅的大力推崇，欧州的人文、自由、理性、民主等思想都大量传入了中国，也对黄宗羲起了不小的影响，也需要时间来消化吸收，当然也影响到《明夷待访录》的成书。因此现在只完成了四五篇手稿。只是在一些朋友之间传阅，并没有公开。而这次为国会写宣言，黄宗羲也引用了不少手槁里的原文。

写成之后，黄宗羲也交给内阁过目，王夫之、李岩等人对这篇 《国会宣言》也极为赞赏，因为他们经常和商毅交流讨论国会的事情，非常理解商毅一定要成立国会的用意，认为这篇 《国会宣言》非常明确而完全表达了成立国会的目地，因此也在政府内部传阅。

但就是这一传阅，出了大问题。因为现在帝国政府的官员数量大増，相应的培养却不能完全跟上，也是有些稂莠不齐，投机份子也混进来不少，另外也不是所有官员都能明白商毅成立国会的意图，尽管政府在成立国会的文件中介绍过国会的性质，只是官面文章做得虽好，但还看怎么来理解。

有不少官员的理解是，国会是商毅用来削减内阁权力，达成朝廷势力平衡的工具。当然从一定程度上来说，这样理解也不能算错，三权分立从本质上来说，也就是为了权力互相制约，达到一个平衡局面。只是看站在什么立场上看待。

但如果还是站在过去的专制立场，黄宗羲的这篇宣言的着力点就大错特错了，由其是其中的一些语句，如“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是”，“故我之出仕议员，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”等筹，就是十足的大逆不道了。

因此在宣言被众官员传阅的第三天，就有官员上书内阁，认为《国会宣言》写得不妥，要求国会重写。当然这样的表述其实还很温和，而内阁成员讨论之后，由王夫之代表内阁答复，认为《国会宣言》并无不妥，无需重写。