最后还是博文多记的马周道：“圣上！关于这夷州岛，臣也曾看过一些记载，史书中称，这夷州在临海郡东南，去郡二千里。土地无霜雪，草木不死。四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。作室居，种荆为蕃鄣。土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。舅姑子父，男女卧息共一大床。交会之时，各不相避。能作细布，亦作斑文。布刻画，其内有文章，好以为饰也。《三国志？吴志？孙权传》当中记载，吴主孙权派遣将军卫温、诸葛直率领万余名官兵，浮海求夷洲及澶州。当时这支部队在台湾驻扎了一年时间，后因军士水土不服才返回大陆。”

关于东吴出海下夷州岛的故事，后世经过考证，结合史书的记载，以及台湾当地的一些传说，整理出了一种更为详细的说法。

公元229年，孙权在金陵称帝，国号吴，正式形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

吴国领地处长江以南，土地肥沃，气候湿润，沿海渔盐丰富，江海之上水运发达，商业兴旺，经济繁荣，但是它的土地面积要比蜀、魏小，本土又是湖泊纵横，陆路交通不便，吴主孙权久有继承父兄之业，重振兴室的宿愿，但是如何扩大领土，向外发展呢？

北面魏国雄据中原，势力强大，自己的实力不及；。面蜀国，虽然陆逊率东吴精兵，火烧刘备连营七百里，大败蜀军，之后刘备病死白帝城，但是蜀相诸葛亮辅助刘禅承继帝位，励精图治，不拘一格任用队材，平定南中，七擒孟获，国内安定，自己同样无力吃掉蜀国。这些事很使孙权烦恼。一天退朝后，他和大将诸葛直谈论历史，说到了秦始皇入海寻仙的事。

秦始皇做了皇帝以后，很想使秦朝统治万年，因此希望自己长生不老，于是想尽办法炼丹求药，后来听信了一位方士的主意，派徐福带五百对童男女入海寻取长生仙药。徐福到过夷洲，那里四季如春，没有冰雪，如仙境一般，但长生不老之药本是世间无有之物，根本不可能找到，回去又怕遭杀身之祸，不敢返回，于是，漂浮到宣洲，居住下来。

“既然如此，到底有没有夷洲呢？”孙权问道。

诸葛直答曰：“有，《禹贡》就记载过夷洲。”

孙权派人翻找出《禹贡》，果然书中记有夷洲。孙权便想到，秦代既然有人到过，如今我江东航海业发达，飞船快艇无数，也一定能找到夷洲，于是孙权决定派人去开发夷洲。

公元230年，也就是吴国黄龙二年，孙权派大将卫温和诸葛直领兵一万去开发夷洲。经过充分准备，卫温和诸葛直组成了一支有三十余艘船的队伍，带着足够的食物和淡水，率兵士一万，扬帆出海，浩浩荡荡，开始去寻找夷洲。

经过日夜航行，数月之后，按照《禹贡》上的记载，他们终于到达夷洲。人马刚上岸，还没来得及欣赏岛上风景，岛上的土人即击鼓聚集，纷纷拿着长矛、弓箭、本棍冲了过来。

卫温和诸葛直赶紧叫士兵迎击了当地土人，虽然勇敢厮杀，但土人的兵器落后。这时候，吴国士兵使用的都是铁甲、钢盔，而土人用的长矛都是用兽角制造的，箭头是用青石做的，又没经过训练，抵挡不住吴军的攻势，结果纷纷后退。

土人退去后，卫温鸣金叫士兵不要追赶，就地扎起营寨。他和诸葛直在帐中商议如何消除误解，与土人建立友好关系，完成吴王交付的任务。正在这时，土兵前来报告说有土人求见。

于是两人赶紧出帐迎接。交谈中才知道土人以为他们是强盗，才奋力抵抗的，现在按照当地习惯，打败方要派人到对方道谢，赠送礼物，算是和解。

卫温、诸葛直马上说明他们的来意，并派代表带上礼物回拜。

汉末三国年间，夷州岛上的土人还处在氏族公社阶段，没有私有财产，过着原始社会生活，他们分成许多部落，部落成员被叫做“弥鳞”，日常劳作，按照性别、年龄、强壮程度，男子担负上山狩猎、下海捕鱼、保卫部落、守护财产的职责。