郑朗说的仁义阴阳圣智忠恕，仍是本源，就象化学里的元素一样，现实当中没有百分之百的纯净化学元素，同样，现实当中没有百分之百的仁义阴阳恩威忠恕，有的是三分中庸。因此所谓的利不可能是纯粹意义上的利，就象用人一样，能断定某人是好人或是坏人，用之得当，周处能变成烈士，用之不当，革命英雄也会变成汪精卫。利也是如此，持之正就是好利，持之不正就是坏利。

但还是有人钻牛角尖。

要感谢的第一个人是范仲淹，首开先河，顺我者就是君子，逆我者就是小人。后来这股风气被赵祯压了下去。

第二感谢的人是韩琦欧阳修与赵曙，因濮仪之争，许多人再次走向绝对的对立面。也就是极阳就有极阴，极阴就有极阳。导致他们的性格既固执又暴戾。

郑朗调教，几个学生仍有一点。吕诲更严重。

看似上下开始交口称赞，可危机还是很严重，仅是暂时压制下去。

无论自己做什么妥协，对于某些人来说，还是不管用，相反的，若是因为过份妥协，导致改革失败，反而为他们抓住把柄。

就在这时候，朝廷接到一个大案子。是因为茶商举报商税引发的。

发生在四川资州。

宋朝因为吃的是半发酵式的茶饼，因此对茶叶的口感与后世是不一样的，排在第一位的建州茶恐怕在后世连前十也排不上，后世排在前十的龙井、碧螺春、黄山毛峰等等，现在有茶但没有名气。

相反蜀茶因为适合做茶饼，倒是出了许多名茶，宋朝四十九种名茶，西南有大理昆明五果茶与普洱茶，四川的更多，蒙山顶的雅安露芽、蒙顶茶，泸州的纳溪梅岭，横源的雅山茶、鸟嘴茶（又叫明月峡茶），涪州的月兔茶，青城的沙坪茶，温江的邛州茶，峨眉山的峨眉白芽，四十九种名茶中居然占据十几种。

部分劣茶用来茶马，或者用其他方式与蕃羌交换物资，比较好的茶叶还是多提供中原，自各条长江支流运到长江，又从长江运到汉水，抵达中原，或者自大运河运向河北京东等地，或者自蜀道运向陕西。北方也有茶，包括西夏的横山地区都种了茶叶，不过产量低下，茶叶质量也很差，在宋朝几乎可以忽略不计。

茶叶全面的通商，进一步地促进了生产以及销售量。

去年三司也算了一笔账，收入相差不大，是少了一点，可是人力成本下降了，净收入是相仿佛的，而且也利于政令更加简化。毕竟一项茶叶专营，朝廷也要花一些心思经营的。只是那些在茶专营中得利的权贵们再也不能得利了。

实际不是，专营未专营好，商税税也未征好，许多大户人家仍然在偷税逃税。资州一户姓周的中小茶商看到朝廷举报制度后，便举报了当地卢姓大茶商。

资州官府接到举报后，查了查，说没有这回事。但真实情况卢姓茶商根本就没有交过一文钱的税，无他，其子是中书户房令卢道言，与资州知州乃是同年，又是好友。