想在生存下去，西夏只能恢复原来的野性，那怕国家贫穷一点。这才是梁氏恢复蕃礼的原因，与安抚诸族有何关系？以她的疯狂凶残，至于用蕃礼安抚诸族吗？

不能说，一说，一些人听到梁氏很聪明啊，那么更难对付，一个个更怂了。

还在争，这一回主战派渐渐占据上风。听了大半天，大多数话营养不良，郑朗不想耽搁时间，站起来说道：“诸位臣工，不用管梁氏，我们还是以内治为主，至于改蕃礼后，梁氏究竟想做什么，观后效再做决定。若不侵犯我朝，一切可以商议，若继续侵犯，此次不能再饶恕。”

还能说什么？

一次让二次让，不能让十次八次，即便是文彦博也不能辨驳。

都堂会散，但在第三天，赵顼下了诏书，将文彦博又弄到洛阳去。

说良心话，文彦博的老练，在中书也做了许多事，只是他一味苟和，让赵顼反感，并且隐隐地对改革产生一些掣肘。赵顼可不管什么权贵，他只看到国家那笔巨大的欠负以及国库的收入。

这一回赵顼决议已决，郑朗劝都未劝好。因为文彦博屡屡超出赵顼的底线。当然，也是因为郑朗带动，宋朝一些战绩还可，带给赵顼更大的雄心，因此也更不满文彦博的想法。

又将郑朗召到内宫侍讲。

从西府脱身，郑朗时间略有空余。

事务还很多，比前几个月要好得多。但不久后又要忙碌了。

讲了一会，赵顼问道：“郑公，中书可接到什么关于均输法的奏折（宋朝除密奏外，大多数奏折皆是交于两府，九成以上奏折在两府处理。其余的大部分交给两制议决，如庆历新政夏竦至京那份自辨奏就交给两制的。这部分奏折多在两制就草决了，余下难决的或者大事件才交给皇上亲批，皇上难以判决的于朝会商议。故赵顼有些问。）？”

郑朗答道：“大多数人是持赞成意见的，也有少数士大夫坚持反对，有的认为改革过于躁进，有的想法与文彦博向陛下的谈话一样，祖宗法制俱在，各项制度完善，擅自改变，小心失去民心。”

这是后来许多士大夫篡改史书时经常提到的一句话之一。

乃是前一段时间东府宰执与赵顼一次温和的谈话时，文彦博说的。

赵顼不解，反问一句：“改革以来，虽有变动，但多是真正恢复祖宗之法的举措，如同儒学一样。”