但此中庸与彼中庸相比，有了核心明确的思想，有了天人合一，有了德行合一，有了一个泛泛的准则，更有积极的普世价值！

一开始其他人还是不明白，郑朗又再次大约做了一个解释。

四小忽然扑过来，高兴的将郑朗托起来，道：“郑大夫，这才是儒学！”

岂止是儒学，这是借着原有中庸的框架，在创造一门新的儒学系统。

赵通判仔细的回味一下，终于明白大部分，喃喃道：“好大的中庸。”

总体来说，现在的宋朝官员心态不是很恶，有嫉妒心理，但很难找出一个真正意义上的坏人。

造成这种环境，一是刘娥，二是赵祯，皆是比较贤明的统治者。真正的那些“奸臣”不存在市场，换蔡京到赵祯朝，肯定非是蔡京，顶多就是一个吕夷简罢了。最恶的人，无疑是夏竦，然而夏竦当真是象史书里书写的十恶不赦？

所以赵俊对郑朗不吃味。

叹息一声，又说道：“郑知州，你也是现世报。”

别管这对小夫妻是不是在作秀，能做到这种样子，一般官员肯定是做不来的。于是好报应来了，让他豁然开朗，终于悟出郑氏中庸……

……

郑朗没有急，想要诠注它，必须有一些帮手，帮手就是三个学生，严荣暂时帮不上忙的，三个学生学业还没有到那地步。自己也是，更欠缺的是阅历，对社会的认识。

确立了核心标准所在，放在哪儿了。

虽然此事与今天三碑赋迅速传扬开来，郑朗也保持着一颗谦卑的心，将视线转移到政务上来。

他那封奏折就到了京城。

其实吕夷简已从吕三叔信上得到许多消息。