为嘛自己当时不好好读书，否则自己做的答案标准，岂不同样能得到郑家子的青睐？

如果真这样去做，郑朗会青睐你？况且郑朗不仅看中他的人品，是他的刻苦，给两小说一说，别以为你们很努力，看看人家，比我们三人更努力。

第二天是诗赋，对此宋朝曾多次修改，几年后，经筵宫李淑建议，参考唐太和故制，试进士时，先策、论，次赋与诗，再次帖经与墨义，从前面的不定场，改成定四场。范仲淹赞成这个说法，但改成了三场，以前不定场时，也是多以三场为主。到王安石时，罢诗赋帖经墨义，改成了先经义，也就是大经，一句经义必须用很长的文章诠注，然后策论。后来又恢复了诗赋，与经策并行。随后又罢，再恢复。

都是这些大神打架的结果，最苦的是下面学子，不知道如何学习。

眼下还没有动，次诗赋，再次论策，只有策没有统一，正常是五策，有时候仅一策，有时候甚至更多，所以导致场次多有变动，就是怕策多，学子接收不了的。

两位舅哥又在人群中找到郑朗，三哥兴奋的说：“大郎，神了，果如你所料。”

郑朗说过章得象为人好学，举止庄重，不喜结交，喜欢清静无为，性格保守。学问必广，择题面也很广，但不急，后面有不喜结交、清静无为、性格保守的评价。因此那些激进的题目不会出，冷门的题目不会出，偏怪有争议的题目同样不会出。庄重是好事，那么择题时会以洪大端正的题目为主。这一择，学习还有没有主攻的方向？

结果二十道题目有十九道题目是这一类型的！

大哥遗憾地说：“若是早准备，那更好了。”

郑朗低声说：“无论如何，这是落了下乘的。做人臣，要坚持自己原则，不能善自揣摩圣意，做学子，要以自己学业为主，也不能善自揣摩主考官出的选题。这才是大学之道。我虽然因为亲戚关系，帮助你们，终是……”

说罢摇了摇头。

“大郎，我们领你的情。”

“那不用了，我帮助你们，还有一个原因，你们是温厚的人，考不中罢了，考中了，虽然因为你们的温厚，在仕途上很难有更高的作为，可若是身为一方乡吏，也能造福百姓。马上就到诗赋了，记好了，几位考官皆是忠厚的大臣，你们只要将你们的本心写出来，不必多用艳丽的词藻，那么中榜的机率就会增大。”

刚说着，张方平挤了过来，道：“解元好。”

“安道兄台好，昨天考得如何？”相比于两个大舅哥，郑朗对这个张方平更关注。

“应当还可以，不过几位考官出题中平，这一次竞争会更激烈。”

出的是大广面题目，能答出来的考生会很多，不过取舍轻重时，阅卷官自己也很难选择良莠。