但这些都是上等人，这种仁还表现在对老百姓身上。

范仲淹以江、淮、京灾伤，请使循行，道：“宫中半日不食，又如何，今数路难食，安可不恤！”

换昏庸残暴的皇帝会大怒，奶奶的，宫中半天不吃饭，还了得？换晋惠帝，会问，没有粮食吃了，为什么不吃肉？但换小皇帝就不同了，立即命范仲淹安抚江淮，开粮仓，赈乏绝，禁淫祀，罢庐舒折役茶，江东丁口盐钱。又有饥民食乌昧草，乌昧草就是野燕麦，若再不知，它还有一个名字，叫铃铛草，是田间一种有害植物，几乎农村都有这种植物。那玩意儿是牛吃的，至于人……最好不要碰，不仅是乌昧草，还有其他野菜，饿得受不了，只好胡乱吃了。

范仲淹将它采了下来，进献给了小皇帝，陛下，咱给你带了一个宝贝来了，就是它养活了江淮几百万百姓。小皇帝一听精神来了，这可是一个宝贝，将锦盒接过来打开一看，很萌。这玩意就是养活几百万百姓的宝贝？

叹息良久，传示六宫贵戚，以示侈心。

他成就的可不是范仲淹，还有包拯等等清官……

叹息的不仅是小皇帝，还有郑朗。这样的明君，只要手下略微有那么几个办实事的人，千古未有的大治就来了。可是呢，要么理想太远大，恨不能一锹挖一个金娃娃，要么就是守旧大臣，忠心的维护上层社会的利益。

做实事能大用的多是守旧派，眼光长远的多是迂阔之人。例如范仲淹，接着又上书言事。祖宗时，江、淮馈运至少，而养六军又取天下。今东南漕米岁六百万石，至于府库财帛，皆出于民，加之饥年，艰食如此。愿下各有司，取祖宗岁用之数校之，则奢俭可见矣。

赵匡胤时，取江淮之运很少，却养了六军，取了天下。现在不打仗了，东南漕米达到了六百万石，还有其他财帛的负担，皆出于民，所以一到饥年，艰食如此，请陛下依祖宗之数校之。

说得对不对？似乎很对。

但别要忘记了此时的宋朝已非是彼时的宋朝，冗官冗政冗兵，造成大量的冗费。想减少百姓税务，往哪儿却省？裁减官员？你裁那一个，或者是那一批，这一裁可不是少数，几千几万的裁。这些官员还不得与你拼命，这么多官员拼起命，就是吕夷简也得乖乖下台。

裁兵，更好，精兵简政，人人都知道它好，兵少了，反而更加训练有素，供给充足，战斗力也会提高。关健宋朝的政策，就是善待百姓，只要有流民就将他收养起来，不给他造反的机会。好了，这一裁去掉五十万八十万的厢兵与少量禁军，战斗力有了，财政压力全部下来了。可这么多士兵往哪里安顿？

几十万的剽悍大汉无所事事，东跑西窜，这后果……

简政，好啊，你是想替宋朝创造权臣？为什么丁谓那么强悍，没有危害到宋朝，正是因为这种层层叠加的官员机构与冗政的政策，导致权力极度分散，才使丁谓看似有权，实际无权。谁个敢动？

这三条弊端不下来，小皇帝再心好，也不敢减少税务啊。

又说，祖宗欲复幽蓟，故谨内藏，务先丰财，庶于行师之时不扰于下。今横为堕费，或有急难，将何以济！天之生物有时，而国家用之无度，天下安得不困！江、淮、两浙诸路，岁有馈粮，于租税外复又入籴，计东南数路不下二三百万石，故虽丰年，谷价亦高。至于造舟之费及馈运兵夫给受赏与，每岁又五七百万缗，故郡国之民率不暇给。

还是赵匡胤，他知道契丹不那么好打的，所以未打之前，必须做好准备工作。甚至说俺用二十匹绢购一契丹人头，估计受了冉闵的杀胡令影响才说这句话的。那么不要多，只要出二百万匹绢，买来十万个契丹人头，少了十万人，契丹不战自乱。