王画说道：“各位看到了吧，用这个粉笔与黑板书写，简便快速，成本低廉。”

说完后，觉得后面一句是画蛇添足，这些小屁孩们无论那一个都是出身于富贵家庭，成本对他们来说，还有人计较么？

但在座的各个学士已经再次想到其中的好处了，眼睛再次亮了起来。

王画又说道：“好了，下面我们说今天授课的正题。我今天先教你们算术中的一种，代数。各位看到这些字符了吗？这些字符有的来自阿拉伯。”

又改了口：“来自大食某些地方的记数方式，还有大绋林国中某一个小国的文字方式，我教你们使用。”

说着他教导起各个数字以及加减乘除等符号，以及一些字母。

听到这里，老馆长坐不下去了，说道：“王学士，这是颠覆！”

这是唐朝，一个无比开放的朝代，如果放在宋明，还不知道引发了多少口水。可就是这样，祖先留下来的文字不用，居然用夷人的文字，这也让一些思想保守，比如这位老馆长坐不住了。

王画对他的反应，成竹在胸，答道：“老馆长，我请教你一个问题，祖先的文字先是甲骨文、蝌蚪文。”

又改了口，甲骨文到清朝时才发现的，这一点因为他喜欢收藏，对考古也有研究，所以才十分地了解，他改口道：“也就是上古文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、八分，再到今天的楷八分，请问何故？”

没有等到老馆长回答，王画自己代他回答了：“是为方便，古文书写艰难，速度又慢，所以前人一步步进化的。那么无论什么文书，又为什么不用草书书写呢？教导学生也是先教楷八分呢？因为草书辨认困难，特别象我写的那种狂草，纯是率性而为，也许很好看，可抛去书法不说，能有几个人能写出来，又有几个人能一眼就辨认出来？所以使用最多的是楷八分，还有一个原因，实用。”

王画这番话说得浅显易懂，而且也有道理，众人一起额首。

王画又说道：“再说，现在举朝上下，喜欢胡人的音乐与舞蹈，还有来自西域的葡萄美酒，大食的药玉器皿，这是为什么呢？因为美味美丽。文字亦是如此，管它是夷人的还是蕃人的，只要它适用方便，为什么不将它拿来，使我们文化变得更加丰富，更加适用？”

但他脸色一正，对这些小屁孩说道：“但无论如何记好了，我这只是拿来，而不是让你们对夷人所有东西都膜拜尊重。如果要膜拜尊重，请尊重我们祖先留下来的文化遗产，我们华夏的文化才是世界的骄傲与自豪。就象我曾经制作了一件风笛，吹奏起来也很美妙，但无论它再怎么美妙，在我心中也赶不上瑶琴，甚至连我们的牧笛都比不上。”

王画本身是一个愤青，这句话是发自内心。

看到他的表情，众人啼笑皆非，连老馆长都嘟咙了一下，不好再说什么了。

可是王画心中有点不悦，并不是对老馆长不悦，而是看到老馆长这个反应，他对国人心中某些思想不悦。对前人的尊重，不代表着迂腐守旧，甚至夜郎自大，闭关封锁，这是两码事。