伊南留心看这些伤员，情况最严重的浑身沾染着鲜血，血污上却覆盖着厚厚的尘土。她见到担架上的伤员大多经过了止血的包扎，知道自己出面不一定有用，就只在一旁静待。

那名乌鲁克官员见到了也十分惊讶，连声问：“是又出事了吗？”

抬着担架的民夫连声回答：“是啊，原本要就着一段旧墙基修新城墙的，谁知道人刚上去那旧的就塌了，这不一下子砸死了好几个，这不先把受伤的先赶着救出来了。”

这一下，新来的民夫全都慌了——他们在家乡的时候，确实听说过在乌鲁克服劳役会死人的传闻——可是听传闻与亲眼看着伤员与尸体被抬出来，亲耳听见伤者的哀嚎这样的经历完全不同。他们哪里想到过，在乌鲁克的城墙下这么容易死人，而且一次死伤就是这么多人。

伊南默然。

古代的施工条件没法儿和现代的相比，出现工程事故是常有的事。历史上很多征调民夫完成的大型工程，例如埃及的大金字塔，都是在相当规模的伤亡之上完成的。

作为民夫，既要克服生活环境艰苦，又要防备各种防不胜防的工程事故——要能平平安安地活到老，绝对是一件需要运气的事。

眼下这些民夫显然受到了严重的惊吓，这时全部相拥在一起，抱头痛哭。

“我们要死在乌鲁克了——”

“听说乌鲁克的民夫一旦逃跑全部要被处死！”

“跑要死，不跑也要死！”

那名乌鲁克官员又是好气又是好笑：“谁跟你们说民夫逃跑要被处死？”

“登记在册的民夫，如果逃跑，乌鲁克会向你们的原籍追索当初赠给你们家里的东西——这也天经地义吧？你们都跑回去了，乌鲁克凭什么还要帮你们养着家里人？……”

耳边听着这个乌鲁克官员的吐槽，伊南全明白了：她知道关于乌鲁克的“洗脑包”是怎么来的了。

只要看看刚才那个美得就差上天的西帕尔执政官就知道是怎么回事。

民夫们冒着生命危险，到乌鲁克来付出劳力，但是乌鲁克支付的粮食和物品都落入了当地官僚的手里。

如果民夫们逃跑，这些东西都要被追回。当地的官员自然而然地发明了这些“洗脑包”，将乌鲁克描绘得越恐怖越好，没有人敢逃回去，乌鲁克也就无从向他们追回这些物资。

但是“刻板印象”一旦形成就很难再改变。无论眼前这个乌鲁克官员费尽了口舌，这些民夫们都一直哭哭啼啼的，直到被威胁说“误了饭时，晚上没有饭吃”。

他们拖着脚，一边预想着在乌鲁克服劳役的可怕命运，一面慢吞吞地向前走。

谁知，就在前往宿营地的路上，他们路过了乌鲁克的一座旧城门，一眼看见那城门上挂着几个已经腐朽的尸首与人头。

民夫们顿时全都抱头痛哭，没有一个人有心思再去听那名官员费尽了口舌的各种解释。

谁都只相信自己心里已经认定的，即便事实真相未必是如此。