作为三大圣地中两个的契约者,并且还对另一个记忆深刻,达那恰巧知道三大圣地所有的仙人模式传授方法。
在他看来,仙人模式修炼的难度和风险,很大程度是因为三代圣地的方法比较原始。
比如龙地洞的方法,是白蛇仙人直接用蛇牙咬你一口,注入自然能量,然后就去悟吧,悟到了你就掌握了仙人模式,悟不到就被吃掉。
这哪里修炼,这完全属于是赌命……
赌赢了回忍界出人头地,赌输了留下来,加入龙地洞全家桶。
湿骨林的方法则是,蛞蝓仙人用充满自然能量的酸液包裹修炼者。然后去悟吧,悟到了就成功,悟不到就先石化再腐蚀,最终和湿骨林无数钟乳石融为一体。
唯一的区别在于,蛞蝓仙人心善,看你快失败了会试图拉你一把,而白蛇仙人会看着你死。
而且这个拉一把,也不见得能拉住……
相对而言,最有体系的自然就是原著笔墨颇多的妙木山了,妙木山会让修炼者通过所谓“绝对静止”的类冥想状态,自行感知到自然能量,比起其他两大圣地的外物强推,会好一些。
但当进入吸收自然能量的阶段后,依然有极高的蛙化+石化风险,然后深作仙人会用黑色棒子敲你,敲醒了有惊无险,敲不醒化为蛤蟆石像。
你说有风险么?达那觉得即便是相对有章法的妙木山,其风险也很高,看那一池子的蛤蟆石像就知道了,不能觉得鸣人修炼有惊无险,就觉得妙木山的修炼方法有多安全。
抛开那些比较玄学的描述,就只看修炼过程本身。
达那认为,仙人模式的修习有三个阶段。
第一阶段,靠运气靠天赋靠开挂,感知到自然能量。
第二阶段,吸收自然能量入体,混合仙术查克拉,并保证自己不死。
第三阶段,运用仙术查克拉进入仙人模式,然后不断地提升其强度、熟练度、持续时间等。