在朝廷诏命下达，裴该东出勤王之前不久，他先派了两个人离开长安，启程东向。

这两个都是其从弟，一为裴通裴行之，一为裴湛裴义深——裴湛是奉命前往洛阳，去为裴该亡兄裴嵩营建衣冠冢。

裴嵩昔日在蓬关为陈川所害，随即便草草地埋葬了，具体位置，就连家仆裴服和收留裴服的陈午部将李头也不大清楚。其后裴该率军北伐，收复河南郡县后，即命裴服前往访查，可惜寻访了许久，全无消息。因为裴该的灵魂来自于后世，对于那位名义上的兄长并没有什么实际的亲情，故而此事既然一度耽搁下来，乃因军政事物倥偬，逐渐地竟至淡忘了。

直到在学校里被范宣背后指斥，说他“不识礼”，裴该这才觉出不对来，终究身处此世，还顶着闻喜裴氏嫡传的名头，则于世俗礼法，是不能够不多加上心的。即便找不到裴嵩的遗骸——这在乱世中也是常事吧——但其庐墓，还当建造，以便祭扫。

于是便命从弟裴湛代表自己，前往洛阳郊外，就在裴頠的墓旁，为裴嵩营建衣冠冢。裴頠壮年而为司马伦所害，以草席裹身，葬于城外，其后晋惠帝反正，追复其本官，以卿礼改葬——还是在洛阳郊外，因为老家闻喜已然陷在贼手。而等到裴该收复河东，裴嶷等建议将裴頠之墓迁回原籍，裴该就笑着对裴嶷说：“则叔父百年之后，也望归葬裴柏之侧么？”

裴嶷闻言，不禁愕然——那我不归葬祖坟，难道还能葬于别处不成么？但觉得裴该话里有话，就不急于回答，反问道：“文约之意如何？”

裴该笑笑，说：“我曾有言，身之所在，便是裴柏。惜乎叔父但恋树而不恋人。”

裴嶷赶紧拱手：“文约何往，我自然追随。”你要是归葬闻喜，那我也回去；你若没这个打算，那我……还是跟着你比较稳妥啊。

裴该这是特意要跟老家众多族人做切割。具体将来自己会走到哪一步，要看形势变化，他也还没有太深入地考虑过——其实从某种角度来说，也是强迫着自己不去提前妄想——但天下大定之后，必然要削弱世族力量，尽量释放被大家族侵占的土地，分田给普通农户，这是筹划已久的方略。既然如此，不妨暂将自己与汉光武作比，他可不希望再出现什么“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”的事儿来……

因此就以裴頠之墓乃先帝所立，不可擅迁为借口，婉拒了裴嶷等人的请求，让老爹仍跟洛阳郊外躺着。既然如此，那么新建裴嵩的衣冠冢，自然也得在洛阳了。

至于裴通裴行之，他被裴该特命为闻喜县令，回老家去整顿家务事。

按例，本县之人不得在本县任官，但裴该既执权柄，他这么小小地破坏一下制度，是没多少人胆敢出言反对的——陈頵为拾遗，负有谏诤之责，倒是提出来过，但未切谏。裴通乃得到裴该的授意，既入闻喜，交接印信后，便即乘车驰往本家而来。

裴硕等人急忙出坞相迎，裴通指点着偌大的庄院，撇一撇嘴，说：“国家既复闻喜，且灭胡逆，驱羯贼于西河以北，境内平靖，则我家还须建坞堡、立垣墙，等若城邑么？难道想用来抗拒王师不成？”

裴硕赶紧承诺：“是老朽之失，理当即命子弟平壕、毁垣。”

这也是大势所趋，不得不然。一方面，裴军既复河东，则以薛氏为首，纷纷撤去了旧日所建的堡垒，就连牢固不拔的薛强壁也给扒了——薛宁撤此堡，多少感觉有些肉痛，但考虑到此堡以兄子“薛强”为名……扒了也好——裴硕仍旧拖延着不拆，是因为县中并无明令。既然今天裴通当面指出，还把话说得很重，则裴硕又岂敢抗命啊？