“有力争夺者，也就是说，你认为有人能和争夺这个最强的位置？”两面宿傩的嘴又冒了出来。

“当然。江山代有才人出，各领风骚数百年。千年前无敌，不等于千年后还无敌，时代在变，人也在变。”

两面宿傩不屑地呵了一声：“时无英雄，使竖子成名。”

“好家伙，看不出来，你对种花家的文化也有了解。”

“这有什么好奇怪的，文字、书籍、宗教……包括咒术在内，有很多东西都是从那边传过来的，想不了解都不行。”

两面宿傩活跃于千年之前，那正是日本疯狂学习种花文化的时候。

从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团，搬东西搬人更大规模搬书，从经史子集到现代畅销书，什么都搬。

其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。

随便举两个例子。

京都、即古代的平安京，日本用了差不多千年的都城，就是仿照的长安修建而成。

现代种花家擅长借鉴和魔改，历史上可都是周边国家借鉴咱们，有时候借鉴都借鉴不好。

还有白居易。

在种花家现代的诗坛地位，“诗魔”白居易终究要矮上“诗仙”李白，“诗圣”杜甫一头。

但在千年前的日本，白居易那就是唯一的kg，上道天皇王公，下到文人墨客，无不追捧。

其热度，只能说所谓顶流给他提鞋都不配。因为不仅人红诗红，还要做阅读理解，研究诗文背后的神意。

差不多和宿傩同时代，也是日本平安时期最杰出的三名女作家，紫式部、清少纳言、和泉式部全都是此道高手，作品中大量引用白居易的诗词，并做了释义与分析。