等到最后一页，记录者写：“十四年浮生如梦似幻, 有生斯有死。曲终人散后, 吾常忆穗丸大人与其友人于鸭川边畅饮赏樱之景, 世间乐事不过友人二三, 相约结伴, 生死同行而已。”

宇迦望着最后的那个“穗丸”, 记录者到最后，印象最深的称呼不是家主或者羽化, 而是这位逝者的乳名。

禅院直哉道：“一般记录都是近侍整理的, 因为他们伴随家主的时间比较长嘛, 当时的近侍是个没咒力的嫡系后代，叫什么我记不清了，据说写了十几年才把这篇记录给整理好。”

宇迦轻声道：“那个近侍叫禅院和太。”

直哉：“好像是……你怎么知道的啊。”

准家主耸耸肩：“天生记忆力好，没办法。”

直哉听对方在那凡尔赛，哼了声，将书卷合拢，小心收好。

书库里那些保存上千年的典籍都被施加了术式，而他们平时使用也谨慎细心，文章才能一直流传下来，供后人查阅。

宇迦牢记着当初男妈妈的笔记，在回到自己的房间后，他整理心情，重新拿起笔，认真开始写。

【十影诞生于弥生月初，正是春日渐浓，万物生长时，当时的家主前往稻荷神社祈祷，主持巫女聆听了神喻，告诉禅院家，为孩子起名穗丸，稻荷神会庇护着他】

【待五岁生辰将至，平安京上巳之祓如期举办，天皇点名由禅院家主承担祭典舞人一职，武家一时风头正盛，祭典之上，穗丸偶遇了五条家的六眼】

宇迦脸有点红，觉得接下来写出的故事，带有他主观意识的初见场面十分戏剧化。

【少年们有着共同的爱好，五条知以为这是哪个武家的少年，穗丸以为这个某个公卿家的后裔，他们偷偷从祭典上溜走，去三条大道上的菓子店，仿佛是罗马假日的俗套初见。五条知觉得一见如故，结果，看到对方使用的术式是影子，他才反应过来，这是禅院家的十影】

撰稿者扶额，想到某人过山车式的结缘度。