理由是：“周、召圣贤，颖何德何能，敢妄拟之？”

说的好像很谦虚，言下之意却是：老六，你何德何能，竟妄想同我平分天下？

这个言下之意，长沙王当然也听了出来，于是，给成都王写了封信，做最后的努力：

“先帝应乾抚运，统摄四海，勤身苦己，克成帝业，六合清泰，庆流子孙。”

开头这几句，属于废话，可以忽略。

“孙秀作逆，反易天常，卿兴义众，还复帝位。齐王恃功，肆行非法，上无宰相之心，下无忠臣之行，遂其谗恶，离逖骨肉，主上怨伤，寻已荡除。”

这几句，先小捧成都王倒赵之功一把；但重点却是“荡除”齐王——这个功劳是谁的呀？是俺司马士度的呀！

言下之意：你有功，我也有功，我的功，还比你大些——倒赵，数王合力，你只是其中之一王罢了，且我也出了力；而倒齐，却是我一个人办下来的！

既如此，凭什么我不能同你平分天下？

“吾之与卿，友于十人，同产皇室，受封外都，各不能阐敷王教，经济远略。”

这个“不能阐敷王教，经济远略”，长沙虽然把自己也装进去了，但其皮里阳秋之意，同于成都王的“周、召圣贤，颖何德何能，敢妄拟之”：

你既然“不能阐敷王教，经济远略”，凭啥独享天下？

“今卿复与河间共起大众，阻兵百万，重围宫城。群臣同忿，聊即命将，示宣国威，未拟摧殄，自投沟涧，荡平山谷，死者日万，酷痛无罪！岂国恩之不慈，则用刑之有常！”

这几句，极力渲染己方大胜、对方大败，是威胁，更近乎嘲笑侮辱了——小样，就你那两把刷子，还想继续打下去？

“卿所遣陆机不乐受卿节钺，将其所领，私通国家。”

这两句莫名其妙。

长沙王的本意，是嘲笑成都王不会用人，但目下成都王最失人心处便是以“谋反”杀陆氏兄弟，长沙王如是说，岂非替成都王找了补，其杀陆氏兄弟变成正确的了？

最后，“想来逆者，当前行一尺，却行一丈，卿宜还镇，以宁四海，令宗族无羞，子孙之福也。如其不然，念骨肉分裂之痛，故复遣书。”

不过二字，“威胁”。

还有，留意长沙对成都的称呼——“卿”。

彼时，这个称呼，一般用于以下场合：

同辈之间，地位较高者对地位较低者；或关系亲密，可以不分彼此者。

长辈对晚辈的称呼。

长沙王是兄，成都王是弟，本来，如此称呼，不算过分，但在声望势力上，成都远过长沙，兄弟反目之前，成都面前，长沙一直以下属自居，就便当面，也是以“王”来称呼成都的。