不过?梅林也并?非无所事?事?的单纯过?来逛一圈而已，把本来要办的事?转交他人后，他就开始谈起藻月先前联络时所提到的困惑。

梅林这次难得有点为人师表的样子，稍微正经的和她讲解起来：“你以前所知道的黑泥是“此世全部之恶”沉淀，但除此之外，它其实还可以被称为混沌之潮。”

藻月感觉自己好像隐隐约约捕捉到什么。

但这时梅林忽然话头一转，道：“不过?呢，在和你说明黑泥的本质前，要先和你说一个故事?，这个故事?大概要从?千年以前，一个信仰拜火教的村子说起……”

由?于相隔太过?久远，具体时间已无从?追溯，只道那是在基督教出现以前，拜火教盛行时期中东地区一个信奉拜火教的小村庄。

然而在落后的古代，信仰虽然能给人精神上带来些许宽慰，却改变不了?物质贫乏的事?实。

哪怕村民们再虔诚，现实客观存在的困窘也不会因此就消失。

日常生活中仍然会存在诸多?不顺与不可调和的矛盾。

可当时愚昧的村民们没有去探寻问题的真正原因和解决方法，而是选择了?村里?一个普通的青年，给他冠上“恶神安哥拉曼纽”的头衔，作为宣泄村民们日常中不满情绪和怨气的对?象。

青年就这样被视为“恶神”，在被砍断四肢挖去右眼后，拷问折磨致死。

荒唐的遭遇让青年怀着怨恨和死去，并?且由?于执念死后成?为束缚在原地的厉鬼。

但住在山脚下村庄的村民们却没有因此而忏悔害怕遭到报应，相反，此后村里?有任何坏事?发生，村民们都可以理所当然的认为是山上“恶神”作祟，并?非他们自身的原因。

不错，由?于拜火教是善恶二?元论的宗教，即非黑即白，善恶对?立。

因此只要有代表“此世全部之恶”的恶神存在，那剩下的村民们就只会是好人，是善良一方。

时过?境迁，沧海桑田。

青年初时每日憎恨愤怒，但到后来，不仅居住在村里?的人都已经历经好几代，迫害他的村民们早已不在世上，连山脚的村庄都在历史变迁中消失不复存在。