“…兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。”

书房里，尉缭看见赵淮中在翻阅自己呈上去的兵策，遂借用孙子兵法的一句序言作为开篇, 给赵淮中解释自己对兵道的理解。

在座都是知兵的人，包括吕不韦当年初入秦，老秦王为了让他能服众，也曾让其立下军功，吕不韦率军一手覆灭东周，举世皆知。

所以秦相吕不韦的杂家是有真材实料。

杂家杂家，什么都懂点, 而且还懂得挺深入。

他汇集当代诸多宗匠共著的吕氏春秋，兼具儒、墨, 法、名，等各家流派精粹。

吕不韦本人知兵事，知农商，兼儒通法，还是个手艺人，懂物做。

因此眼下大秦精英汇聚，赵淮中仍然让他稳坐首辅之位。

就是因为吕不韦什么都会，博学多才，正是最适合担当首辅，能调动各部门通力合作的人，谈兵事，谈农商，谈财政礼法, 老吕都能应对自如。

谁也别想在他这蒙混过关。

眼见尉缭先开口谈论兵策，吕不韦忍不住技痒, 旁征博引的出言道：“故兵家当经之以五事, 校之以计而索其情：一曰道, 二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意也……而不畏危。天者，阴阳、寒暑……地者，远近、险易、广狭……”

话题引申开来，廉颇也接道：“吾以为当实战为先，不可死记兵书。

孙子兵圣，所述固然没错，但战场千变，当映合他变而为己变。

同为兵策，吾认为孙子的军争篇所说：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山……可为兵之纲领。”

群臣陆续出言，对兵策，行兵之法，兵家修行之道展开分析。

赵淮中神念强大，一目数百言，几次呼吸间就看完了群臣送来的兵策和各人带兵打仗的经验总结，遂开始旁听群臣各抒己见。

张良等年轻一辈的秦臣将领，也都相继进入书房。

在座对张良来说都是前辈，他是小萌新的地位。

能听到在场的这些兵道圣人谈兵法，研究带兵之道，对张良等人来说，机会尤其难得，也就在如今的秦，能汇聚如此多，后世被请入武庙，位列十哲七十二将的一时之选。

赵淮中手里还握着一本微微发光，颜色古旧，泛着微褐颜色的简书。

这部简书却是兵圣孙武亲手所著的兵法韬略，是孤本古卷。

赵淮中一边听群臣谈论，一边默读孙子所著兵策。

孙子兵法所述，除了兵策，还体现出孙子的思想，他是个讲武德的人！

他主张的智、信、仁、勇、严以治军，正是华夏军人传承千年的“武德”。

时间流逝。

类似这种小朝会，不禁彼此谈论，因而张良等人一边旁听，一边也在和身畔的三五人小声交流。

“尉圣说的治军当从严从重，以明军纪，听来甚好……”

“吾以为从严只能作为辅助，治军首重作战意志。李牧将军，廉颇将军都是这个意思。”

张良等人负责充当气氛组，时而窃窃私语，进行旁白。

过了一会，众人不约而同的发现，赵淮中和王翦在兵策交流的过程中，一直都没说过话。

赵淮中不说正常，群臣献策，他负责聆听。