赵淮中进入院子时，穆阳静在给院里的草木春耕松土，和某次见时一样，她将鞋袜脱下放在一旁，裸着玲珑小巧的脚丫踩在泥土里，偶尔动作时，足端轻点地面，形成了曼妙的足弓曲线。

赵淮中过来，有几位老人从屋内迎出。

“大王可能看出这仙苗是何品种？”一个目光矍铄，身形消瘦的老人说。

“正想请教几位祖翁。”

“此株名为混沌五针松，是天地初开后蕴育而生的十株先天灵根之一，其他九株灵根，传说被各路仙魔所得。

唯有这五针松诞生后不知所踪，却是落入了我神农先祖手中。”

老人娓娓道：“这五针松需要得国运滋养，以地脉正气为肥，才能生长茁壮，我等也是近几日才明白过来。怪不得以前不论如何试种，始终不见成活，到了咸阳才得以生长。”

“这五针松成熟后有什么作用？”

“不知。”

那个身形很宽的老太太温和道：“五针松从未被人培育成活，我等所知也有限。

不过它既然需要国运滋养以生长，所得灵异，怕是也会和国运相关，对大秦当有极大裨益。”

穆阳静走过来道：“可惜我们很难等到它生长成熟，先天灵根，动辄万年一个生长周期。”

赵淮中眨巴着眼睛：“这株树，要几万年才能蕴育长成？”

老人笑道：“正是。”

被一株树白嫖了，万年为生长周期，还要被持续白嫖…赵淮中暗自摇头。

下午。

赵淮中回到咸阳宫，召集三公九卿，商讨治国策，以应对天下不断变化的形式。

到四月下旬，他陆续发布了五条治国方略。

受到这个时代的社会结构束缚，即便是君主，也有许多东西不能碰。

赵淮中所发治国策，目的是先提供一个方向，而后逐步完善，让秦更为富强。

他所发治国策，共涉五点，从民生，礼教，法治，选拔用人，用官等方面，给出了具体的执行规范。

诸如将逐步在郡县以上城池，开设学宫，提倡礼仪教化。

通过学习三教九流等术，选拔用人，为官则严禁贪腐弄权，一经发现立斩不怠。

此五策奠定了后续秦国发展的大方向，即重民生，以农为本，严法治，设儒学以增教化，选拔用人，又开周天术数之道，以推动物造发展。

四月末的上午。

骄阳灿烂。

咸阳宫，赵淮中正在批阅奏本，窗外飞进来一只朱红色小鸟，落地化作一缕儒家之气，生成圣人文章，悬浮在他眼前。

这是荀子千里传讯，送来的东西。

赵淮中凝神细看，就见其上记录的是荀子回归楚地后，发现妖患肆虐，心里不安，送信来和赵淮中探讨应对妖患的策略。

赵淮中看罢圣人来信，以手指轻轻磨蹭桌上的一卷竹简，露出思索之色。

片刻后他取出了昆仑镜。

将仙台之力送入镜中。

那镜面上，立时照映呈现出一幕幕情景。