但相比起四方诸侯的大动静，大商就显得相当平静了。

正如之前所言，在贵族世袭制尚未没落，学术下移尚未发生的时代，贸然排斥贵族，解放奴隶，并非进步，反生祸患。

当然，这也是大势所趋。

奴隶是必须要解放的。

人族的崛起，不能被奴隶制度拖累，顾承早就决定，要练兵自强，广开民智。

不过每个利在后世的大事件，往往都难以避免对当时的伤害，所谓功在当代，泽被千秋，只是最理想的状态，此事古难全，才是常态。

所以这个“恶人”由谁来做，是十分关键的。

纣王无疑不合适。

贵族阶级，是辅佐帝王治理天下的，为了子民恶了上层，看似是爱民如子，实则国家动荡，天下大乱，最后受苦的还是黎民苍生。

顾承在大汉皇朝时，起初也没有对付八大世家，而是抓住机会，借助弘农杨氏等七大世家之力，先解决了最迫在眉睫的袁氏威胁，待得驱逐佛门，寒门武将抬头了，再压制剩下的世家，使得世家阶层再也无法把持官员。

整个过程缺一不可，无论是贪功冒进，还是犹豫不决，都会导致天下动荡。

现在同样如此，奴隶主和奴隶之间的矛盾，比起世家寒门更为尖锐，顾承想要解放奴隶，却不自己出面，借由中央施压四大诸侯，东鲁由于东夷被灭，兔死狐悲，终于开始改制，西岐紧随其后。

待得费仲尤浑游说北原南疆，四方皆动，第一步已经成了。

不过封神榜的威胁悬在头顶，不仅是人界之争，仙神也开始显迹。

此时不仅是朝歌，天下各座城池的街头，都出现了些形貌非凡的道人，还有即将生子的屋舍府邸外，也有祥云盘踞，准备待孩子出生后，收为门下。

历史上商周改朝换代时便是如此，包括黄飞虎的嫡子黄天化在内，众多人族英才被仙神收为徒弟，带回天界，日后成为了第三代的中流砥柱。