这是墨家的功劳，继兵家和儒家后，顾承所著的第三卷便是墨家之道。

按理来说，此刻距离鲁班出世还有几百年呢，很多基础的工具都缺失，墨家的起步必然缓慢。

所幸各大贵族由于子弟在陛下的军舍中学习，自然也要投桃报李，将各家的奴隶贡献出来。

事实证明，人力是最好的工具，当数以十万计的奴隶按照墨家之道建设，朝歌的规模以难以想象的速度膨胀着。

当然，代价就是不时有奴隶倒下，再也爬不起来。

伯邑考远远看着，露出怜悯之色。

曾经的他，对于这些底层的奴隶，根本没有关注，但自从在学堂中习得儒家精义，其中的仁爱思想深得其心。

什么是“仁”？

对待别人，要有一种发自内心的善意！

“仁”一个“亻”，一个“二”，谓二人成“仁”。

奴隶也是人，也该争取为人的权力，这种残酷的现状，必须要有所改变，相信爱民如子的父亲一定会同意的。

而姜文焕看着奴隶万众如一的高效，周围却无鞭打逼迫，同样露出思索之色，拉住一位行人问道：“他们为何这么勤劳？”

那小民见姜文焕衣饰华贵，气度不凡，不敢怠慢，马上道：“陛下恩典，只要这些奴隶能够按时完成劳作，便计下功，累计十功，可焚丹书。”

丹书就是用朱砂书写的奴籍，焚丹书便是摆脱奴籍，恢复自由之身。

为奴隶主或国家立功，本就是免除奴隶身份的一个途径，但那实在难以上青天，仅仅是个念想。

但现在建设王都，虽然也是苦活累活，至少有个盼头，所以奴隶干得热火朝天，斗志昂扬。