顾承顿时明白，武王登基，记载有地水风火狂涌，天地失色，原来是三皇五帝与天庭大战。

只可惜终究不敌，被天界夺走了中天鼎、乾天鼎、坤天鼎、震天鼎，剩下巽天鼎、离天鼎、艮天鼎、兑天鼎、坎天鼎。

顾承作出承诺：“请三位圣皇陛下放心，朕定让四鼎回归！”

“九鼎失其四时，那掀起洪水的幕后大敌又动，欲夺剩下五鼎，五帝拼死，以身祭鼎，又有我三人成阵镇压，才堪堪守住……”

三皇却不见喜色，反倒无比凝重地道：“陛下欲令九鼎重聚，他势必不肯善罢甘休，这才是最大的凶险所在！”

第五十一章 再上征途

顾承起身，向五鼎一拜。

天界天皇镜无主，地界本源化大日，人界能相对平安，亦是人族先烈的牺牲与奉献，才有如今的局面。

同时，顾承也明白了人皇座甘愿融入剑中，得到人界本源全力支持的因由。

人皇座本源遭窃，乾坤鼎分裂，人皇剑是人界本源的第三具“躯壳”，应付大劫的关键。

“掀起灭世洪水的存在，与将归墟变为混沌魔神墓地的，十之八九是一位！”

顾承面色无比凝重：“若与道祖为敌，三位圣皇陛下可有对策？”

此世乃仙武，从原本的无双境，现在的通天境开始，凡人就能接触本源之力。

天罡三十六变大神通，地煞七十二变小神通，都有些许的运用，哪怕只是一丝皮毛。

从通天到圣仙再到混沌，三大境界，就是对本源之力的接触、运用与驾驭，步步加深。

那么归元至境与混元道境，同为驾驭本源之力，为何差距极大？