《周礼·春官·大宗伯》上有言，以血祭祭社稷、五祀、五岳，所谓天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也，五岳对于人界的意义，亦是关系重大，因而道门三山五洞，都将道场山门设在其中。

此刻顾承展开双臂，穿好龙袍后，洛阳之上，无上炎龙长吟，化作一道赤芒，落入龙袍之内。

它于龙袍上蜿蜒流转，九大奇火一一分离，化作九龙，与五岳合一。

浑天地动，九五之尊。

九五，飞龙在天，利见大人。

国运龙脉，聚于一体，天上地下，唯我独尊。

众人退开，顾承身形缓缓下落，坐于人皇座上。

三皇神器代表一界本源，得之方为正统。

轰隆！

当人皇座正式成为顾承所有，虚空震荡，造化龙鼎、山河社稷印、止戈台等大汉六大玄器纷纷跃出，齐声道：“参见吾主！”

顾承颔首，伸手一招，六大玄器溢出灵光，进行认主仪式。

历代大汉天子，至少能得人皇座认可，但其余六大玄器，则情况不一。

如灵帝早年登基时，扫清外戚，大权在握，尚且还能得到一二件玄器认可，然其后并不励精图治，反倒一味揽权，昏庸碌碌，玄器自然离他而去。

而今顾承登基，六大玄器齐出，全部认主，献上本源，唯光武、汉武巅峰时期可比。

“拜见吾皇！”

玄器认主后，顾承正式走出崇德殿，以文武百官为首，洛阳百姓，天下十三州所有见证登基大典的大汉子民，全部拜下。