最后只能以藤原京不足以容纳越来越多的人口为由，迁都平城京。

第二次则是在当时最大的城市，第二座都城——平城京。

结果也是一样，发生在权力中枢，在和族发展到达鼎盛之时。

武尊这次吸取了上次的教训，极大地强化了平城京的守护。

先引入风水学说中“藏风聚水”的概念，精挑选址，又大规模引入佛教，建立寺庙，势要将平城京打造成妖魔鬼怪的禁地。

结果，佛教自己反而出了问题，窝里反了，冲击神权政权。

武尊一开始以为是信仰冲突所致，毕竟圣僧之上的超越者，那时还不叫超越者，而是佛陀在世、人间罗汉之类的都卷了进来，但仔细调查发现不止是如此。

窝里反的那批人的状态很奇怪，嘴里不是说我佛什么什么，反而嚷嚷着什么轮回地府。

继续问话，问不出来。

直接搜魂吧，对方的反应更直接，凋零倒毙。

老规矩，怀疑东君吧。

东君在虾夷那边教导阿努伊族，离平城京远着呢，就算搞事也没法接收成果。

虽然有阴阳家的痕迹，但给人的感觉比较刻意，有故布疑阵的嫌疑。

得嘞，又是一桩无头公案，继续迁都。

这波历史上记载的是对的，桓武天皇无法忍受佛教过于强大的势力，兴建并改迁长冈京，十年后又改迁平安京。

频繁迁都有两个原因。