也就是年轻时候在外游历之时，为了不暴露已经在兵家崭露头角的自己的本名，才用了姬良这个名字，结果一不小心又闯出了偌大名声，以至于后面时不时会被姬姓拿来说事。

而月神与东君一样，都是姬姓，按照辈分，张良该叫一声老祖宗，所以他才会不断否定。

“阴阳家当年为什么要东渡，别人不知道，我却是一清二楚访仙是假，成仙是真。

所谓的司命之法，说到底无非是融合神性，铸就金身。

也不奇怪，周朝本就是靠着仙人相助才取得了天下，成仙，成神，东西两周八百余载，姬姓就没放弃过证道长生的想法。

九歌最早就是从你们那边传出来的，东皇太一、东君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人以神名为代号不就是想聚拢气运？

可惜啊，你们聪明，神仙们也不傻，先以河伯、山鬼抢占地神之位，又以国殇将气运转入祭祀英魂，最终以礼魂送神。

不仅数百年谋划毁于一旦，还演化出主弱臣强，群雄割据的东周列国格局。

即便如此，你们还是不放弃，从道家脱离独立为阴阳家，又将目光瞄准东瀛。

当时东瀛的神多且杂，实力普遍偏弱，正和了你们的意，本土的神仙太强，就去找弱的神仙欺负。

其中你与东君正好与天照、月读神性相合，成功抢夺合道，星魂比较倒霉，与须佐之男相性不佳，又中了日本武尊的埋伏，最终身死道消。

虽然你和东君成功证道，但你们同样受到神道束缚，神道与信仰密切相关，受到本土的祭祀，自当庇护本土。东君驻留东瀛二千载，你不时前往东瀛，不就是为了防止香火不足，金身不稳。

你说，我要如何相信你，相信东君？”

“”月神无言。

其他人也是无言。

张良的话，把一个尖锐的，不太适合公开讨论的问题裸地摆在了台面上旅居海外多年的侨民，对于故土到底是怎样的态度？

有多少人真能做到身在异国他乡，心在炎黄？