对于老百姓们而言这样的行为更是典型的名君行为了，更是只有在戏文里才能看到的。

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这一日，得到朱由检旨意的汤若望紧赶慢赶终于再次来到了京城。

这一路长途跋涉可是把他累的不轻。虽然他今年才三十六岁，但他这次的确赶路的确太紧了，为了早日见到皇帝，他几乎没有放松。

两千里的陆路，跋山涉水的，以前他可没有短时间内走这么长的陆路，这个国家实在是太大了，据他估算和整个欧洲的大小都差不多了。

出身于欧洲神圣罗马帝国的他很早就进入了罗马学院学习，赶路一般都是坐船的。

他为了传播天主教的荣光，来着这个塞里斯人的美好国度已经有八年了。

据他了解在这个国家，“儒”掌控着一切，主的光辉传播并不顺利，最初的传教士们借助着利玛窦开创的“合儒超儒“的传教策略，他们入乡随俗，脱下僧袍，换上儒服，住进中式房屋，并潜心研究中国经史和伦理，仔细寻找其中东西方文化的融合点。

他们这样的行为的确取得了明国士大夫们的好感和信任。

然而一些激进的传教士们认为这样的行为过于迁就明国人，影响了他们的“纯正性”。于是他们禁止信徒们祭天、祭祖、拜孔子，引起了明国整个社会的反感，酿成了“南京教案”！传教士们在明国几乎没有立足之地。

就是在这个时候，他汤若望在学习好明国的语言、文化、历史后，换上儒衫，改名汤若望，来到了明国京城，四年前来到了这个国家的京城，听说那是一座百万人口的巨城。

在京城，他凭借着自己掌握的数学、天文学等方面的知识很快打开了局面，结交了徐光启、毕懋康等数位明国朝廷的官员。