祁象也有几分惊喜，迫不及待低头观望，只见罐子之中的丹砂混合物，此时此刻已然变成了一团殷红鲜亮的泥油。

“品质还算不错。”

打量片刻，祁象轻轻的点头，然后拿起一个小汤匙，再在罐子舀起少许泥油放在一个小碟子之中。他往小碟子添加几滴清水，又慢慢的均匀研磨起来。

祁象运用柔力，慢慢的研磨。转眼之间，泥油逐渐化开，成为了又浓又稠密，类似膏脂之类的颜料汁。

与此同时，祁象放下小汤匙，立刻提起一支新毛笔，以柔软的笔锋渗入小碟子中，白色的毫锋立刻变成了鲜红色，显得格外的饱满润泽。

红色的颜料汁如墨，祁象蘸笔之后，就在桌面上一张黄色的纸条上仔细勾勒。笔尖游转之间，逐渐出现一条条或笔直，或弯曲的红线……

毫无疑问，祁象是在画符。

因为水月散人，他是个符修，以符入道的修真者。

第82章 画符，一笔之差！

大道三千，旁门八百。

符修在古代的修行界之中，常被一些自觉正统的修真者贬斥，觉得那是旁门小众类别，不是真正的大道法门。

然而符箓一脉，能在丹鼎派声势日益浩大的情况下，依旧在修行界占有一席之地，也说明符修并不是一无是处。

恰好相反，由于丹鼎大道入门难，不像符修这样见效快，在急功近利思想的影响下，以符入道就成了一些人的选择。

毕竟符箓起源很早，历史十分的悠长。早在先秦之前，就有符箓流传于世。当时的巫觋通过符箓召神劾鬼、镇魔降妖。

到了东汉末年，太平道兴起，以符水治病救人，很快凝聚民心，然后掀开了浩浩荡荡的黄巾军起义，导致了东汉的灭亡。

不过也就是在那个时候起，符箓一脉在很长一段时间，就成为了统治者眼中的眼中钉，重点打压的对象。久而久之，符箓派就慢慢式微了，成不了主流。