如厨师、厨娘、纺织女工等体力劳动者，皆欢喜感激龙之母，但轮到学者、园丁、医者等高技术工种时，他们却死活不愿成为自由民。

当丹妮询问缘由，伊桑学者说道：“善主大人待我很好，吃、住、穿方面都是上等用品，工作也算轻松，还有两个侍女服侍，如果让我自己出去讨生活，我反而可能活不下去。

如果陛下真想对我们好，不如将我们卖到凯渊，或者弥林，我们很受欢迎的，可以卖不少钱。”

这也不难理解，清朝有包衣制度，包衣其实就是奴才。

可为何还有很多人抢着要给满清贵族当包衣？甚至女主角的清穿，多数“大”女主的身份便是包衣？

包衣可是奴才，生命、尊严都不是自己的，女儿、老婆也随便主子高兴着操。

连新社会的现代女性都想穿越回去给满洲人当奴才，这真特么活见鬼！

问题在于，满清阶级是“皇族贵族包衣汉人官员汉人老百姓”，如果是皇家的包衣奴才，那地位真不比普通满人差。

首先他们不愁吃穿，皇帝有的他们都有，皇帝没的他们多半也有；其次，权利，俗话说打狗也得看主人，皇帝的狗，一般情况下谁敢打？

最后，前途，给皇帝当奴才会没前途？

呵呵，多少皇子皇孙是包衣生的？就连嘉庆帝的母亲也是包衣这才是穿清女的核心动力。

还有大名鼎鼎的曹雪芹，他家祖传三代统领江宁织造，其在江南的地位仅次于两江总督，可他们的身份依然是内务府的包衣世家。

伊桑学者等人便是类似情况。

丹妮处理他们的方法也简单，既然你们这么贱，那便给我当奴隶吧，正好可以帮我节省不少钱呢！

就像现在，几十位学者一人一张桌子一把椅子，头上就一顶遮阳伞，整齐排列在大金字塔台阶下方。

烈日炎炎中，帮自由民登记身份，发放身份证件，个个忙的满头大汗，气喘吁吁。

丹妮却不用支付他们一个铜板，奴隶为主人工作是没有工钱的。