没有坐到龙椅上，就谈论如何掌控江山，开玩笑呢吧？

冯逍主张术有专攻，每一个学派都应该，在天地之间找到自己的位置。

在合适的位置上，发挥出自己的作用和优势。

而不是都盯着朝堂上，争权夺利。

更何况，冯逍早就明言。

朝堂不过是皇帝治理天下的手段和工具，和什么学派出身没有关系。

而且一个人治理天下治理的好，也和神秘学派出身没有关系，只能说人家手段好。

毕竟在这个时代，治理天下最好的就是嬴政，但是那个学派敢说嬴政是自家学派出身的？

就算是大秦秉持的法家思想学派，都不敢说出如此狂妄地话。

更何况，在几年之前，嬴政就在冯逍的建议下，在整个大秦实行“弱法家”行动。

而如今已经初现成就。

和曾经独行法家学说相比，如今的大秦，已经有了百花齐放的趋势。

在如此大好的局面之下，荀子也没有保守残缺，而是让所有的儒家弟子都参与进来。

共同讨论如何决定儒家未来的道路。

而正好，在嬴政东巡到颍川的时候，颍川的儒家子弟正在进行一场学术性的辩论会。

而如今心胸已经宽广了很多的嬴政，竟然还兴致勃勃地听了这场辩论会。

结果就是，让所有负责圣驾安全的禁卫和罗网人员，累得那叫一个鸡飞狗跳。

好在，嬴政并没有过分任性，体验了一番当地的风土人情。

接见了一下当地官员之后，就继续踏上了南下的旅程。

在冯逍看来，嬴政这场东巡，就是一场说走就走的旅游。

毕竟，现在土豆、番薯、玉米等高产农作物，正是整个大秦大力推广的高潮时期。

全国各地的衙门都忙得脚不沾地，而嬴政竟然凑热闹地要东巡。

这如果都还不叫说走就走的旅行，那么什么才是。

心中抱着怨念，但是和张良的聊天，却并没有中断。

“任何一家的学说，任何一个人的思想，都应当立足于实际。”