确是如冯逍所说，孔子当初建立儒家，就是为了开起民智，教化天下。

推崇周礼什么的，那不过是孔子的见解和爱好，是乱世的向往罢了。

正如一个科学家，难道还不允许人家追求一个偶像？

或者说做了科学家的偶像之后，就是超越科学家的存在？

“周礼的根本核心是秩序，秦法也是秩序，甚至夏、商的法律都是秩序。”

“他们没有什么分别，唯一区别的就是，什么时候该实行什么秩序，是由环境和国家决定的，而不是皇帝和大臣决定的。”

“由此而出，任何秩序都是变化的，任何法律都是变化的，秦法也不例外！”

看到大家被打击狠了，冯逍又急忙给出了一点甜头来。

虽然这么做对于嬴政有些背刺的嫌疑，但秦法对于百姓确是有些苛刻了。

后世秦简的出现，就证明了，秦法太过于具体，太过于严厉。

至于后世那些人所说的评价，纯属扯淡。

二十一世纪人类的知识普及度是多少？全国基本专科水平。

大秦时代是什么水平？顶多也就是幼儿园水平。

起码幼儿园的小孩子都还会一些简单的乘法计算。

这种民智程度，用这么严厉详细的秦法管理，不翻天才怪呢。

所以，秦法的改革，在冯逍看来，是迫在眉睫的事情。

之前老秦人之所以能够容忍，是因为有六国这个外部敌人在，内部的矛盾就压制了起来。

如今大秦已经统一，在这么严厉下去，就是众叛亲离的结果。

历史也证明了这一点。

刘邦一个区区的约法三章，就让八百里秦川全部倒戈，根本原因是什么？

难道就因为秦国没有抵抗力量了？