“那么为什么让大家都出来呢，是希望学府的所有人，都养成一种习惯。”

“一种敢于质疑一切的习惯，无论是先贤们、我们这些老师们，你们的同窗们，只要你觉得有疑惑的地方，都可以去检验一番。”

“万事都附和别人的人，是没有出息的，万事都否定别人的人，同样是没有出息的。”

“因为这两种人都没有自己的主张！”

看着周围的学子听得认真，冯逍也开始说的兴起。

“有了自己的主张之后，才会发现，有些事情你和别人的观点相同，有些不相同，然后你才有去检验的动机。”

“先贤前辈们的话，有的有道理，有的不是完全有道理，为什么呢？”

看着眼前这一个个，目光中带着无限求知欲望的学子，冯逍忽然感觉到。

自己这个祭酒是时候履行自己的职责了。

所以，他心中生出一个决定，那就是要在学府当中加一个自己的课程。

而且就像前世大学当中那样，面向所有学子的大课。

“学府的所有学子和先生们，学习任何书籍上的理论，都不要忘记，必须结合作者们当时的社会环境，来理解他们的著作。”

“比如屈原的天问，如果忽略了楚王的昏庸，楚国的混乱，屈原的无处施展才华的窘迫境况，天下诸侯相互征伐的大争之世。”

“那么，如果忽略了这些的话，你们会在屈原的作品里学到什么呢？只能学个寂寞！”

“如果你忽略了当时的外部环境，你就无法理解屈原那憋屈的内心，你就无法理解屈原的悲愤。”

“同样的，其他的先贤们的言论，也是如此。”

“比如孔子、墨子等先贤的言论，以及他们的治国理念和主张。”

“这些都是在什么情况下著书立传的呢？春秋无义战啊！那个乱世，那个诸侯相互征伐的时代。”

“可是如今大秦已经统一了，整个大秦没有了第二个政治势力，所以某些理念就不太适合当今社会。”

“而具体哪一些不适合，应该怎么修改，这些都需要大家来努力。”