“祭酒怎么骂人呢。”

“别是这家伙回答不上来，恼羞成怒开始骂人了吧。我就说这小子没有真才实学，就是个欺世盗名之徒。”

然而，冯逍却不为这些议论所动，接着说道：“先生难道不是畜生吗？”

“先生说白马不是马，那按先生的逻辑，先生自然也就不是人咯。先生不是人，那自然就是畜生了，难道不是吗？”

善！

大善！

荀子为冯逍鼓起掌来。

没想到，当年孟夫子都答不出来的问题居然被冯逍用一句话就破解了。

荀子眼中露出赞许的目光，饶有兴趣地看向冯逍，这个少年真是越来越让他好奇了。

其实冯逍的破局方法很简单，只是顺着公孙衍的逻辑走了下去。

白马非马这个论题割裂了矛盾的普遍性与特殊性之间的联系，将单独的个体“白马”从广泛的群体“马”中抽取了出来。

冯逍就顺着他的逻辑，将公孙衍从人这一群体中抽了出来，看似是在骂他，实则是巧妙地回击了公孙衍的诡辩。

公孙衍如果承认自己是人，那就等于他自己推翻了白马非马的逻辑。

如果不承认自己是人，那势必会被人耻笑，堂堂公孙衍，名家大家居然公然承认自己不是人。

台上诸子百家和台下的众多学子看见荀子在鼓掌，明白冯逍绝不是单纯地在骂人，一时间都陷入思索之中。

“我明白了！我明白了！原来如此！”

不断有人明白了冯逍先前话语的巧妙之处，由衷地为冯逍鼓起掌来。

“不愧是祭酒，果然厉害，这么难的问题，未经过深思熟虑就解决了！”

“没想到，连孟夫子都感到棘手的难题居然让这小子解出来了。”

“他肯定是误打误撞，碰巧蒙的！”

……

不管众人如何，反正这场的的确确是冯逍胜了。

公孙衍拂袖，瞪了冯逍一眼，恨恨不平地走了回去。

荀子出声道：“这场，冯祭酒胜。”