自国朝遣使北上后，使臣就一直被冷落在驿馆，抵达北辽一个多月的时间里，使臣除了北辽的馆伴使，再没有见过任何一位北辽朝廷的臣工，更被提多次请求觐见北辽皇帝了。

这是对大宋的侮辱······

不管如何，大宋遣使斡旋，成与不成，北辽都不应该这般怠慢，这是对大宋的无视！

两相对比，时论刊登了先帝时的一则故事：先帝时，蜀中有个读书人，献诗给成都府尊，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都府尊一看，吓出一身冷汗，认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城，请朝廷制裁之。

按照历朝历代的律条，对这个口出不逊、有“煽动造反”之嫌的读书人，即使不按“谋大逆”严惩。

而先帝对这样的事情，有自己独特的看法。他就事论事地说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢?不如给他个官”。于是，这个读书人被授予了司户参军的职位。

再看北辽皇帝，面对一群因一时糊涂，被人教唆，或者受命上峰而起事的军卒，在已经确定解甲归田时，甚至承诺远离北辽的情况下，仍然要置于死地！

那可是五万多人命，不是五万多牲口······

其实，任何一个朝廷对于谋反一事，都是不可容忍的事。可拿出先帝时的真事，一个老书生的牢骚。来跟北辽耶律乙辛起兵对比，本来就没有什么可比性。

但是，在现在的舆情下，这就成了对照。

一时间，整个国朝的舆论，开始谴责北辽朝廷的残忍，再次出现北辽野蛮见于报端。

“还是差那么点呀······”

这些舆论文章，看上去挺热闹，可惜，除了谴责，就是呼吁。这种喊两声口号的做法，赵曦真的觉得没劲道······

终于，有了另外的一种声音······

“家眷是大宋子民，那些解甲归田的契丹人该怎样算？就如大宋的亲家受了欺压，大宋还要这样沉默吗？”

一时惊起万重浪，这仿佛就是一个导火索，一下子点燃了国朝多年对燕云的渴望。

所以，国朝的所有的评论文章，也就开始叫嚣着要出兵北上了······

“剩下不到两万了，估计这两万也是伤痕累累，身心疲惫的状态。耶律乙辛亡矣！官家，老臣以为，该把使臣还回来了。”

王安石的意思很明白，事到如今，也真的到了出兵北伐的时机了。