而且，该如何轮换，现在民夫营还是一团混乱，没有严格划出营属。

排序分鱼可确保平均和公平，可现在义军没有好的秩序，就没有操作的基础。

现下如果给民夫营分鱼，一定会出现争抢一片的情景。

再者鱼有大有小，并不好分。

既然整鱼不好分，那就把鱼一股脑全部剁碎，然后再分成均等的重量，可以保证公平。

难点，就在把鱼一股脑全部剁碎——没有桌子。

细数能用来剁鱼的平展地方，只有门板了，现在军中仅有的一些门板，在木匠营那里，木匠们在门板上刨木头等等。

或许，可以从木匠营那里借来一个门板，一扇门板就够。

鱼可以先剁碎再称量，如此可以分的比较公平了。

剩下的，还有分鱼的流程。

按李孟羲所想，鱼应该优先供给战兵和妇孺营，尤其妇孺营，那么多小孩子呢，不吃肉很影响健康。

每日鱼获，半数分于战兵营和妇孺营。

余下半数，分与民夫营，按每营轮换来分。

但要等民夫营有了一定组织度再分才可以，最低限度的组织度，就像现在的妇孺营一样，妇孺营分为二十一灶，每日吃饭，每一灶的人员都是固定的。

只要当民夫营做到有基本的分属和纪律之后，鱼才可以被较为公平的分下去。

不患寡而患不均。

要是做不到分鱼公平，那还不如不分呢。

本来没鱼，大家都只能吃粮食，大家都吃一样的，没什么。

突然要分鱼了，顿时民夫们眼睛都盯着鱼上去了。

这要是没分好，谁多一点税少一点，亦或是把谁露了，岂不大生矛盾。

本来不分鱼还没有矛盾，一分，分不公平，还平添了矛盾。

所以要是分不公平，还不如不分了，少生些事端。