另外，多铎麾下的好几万大军需要补给啊。他和何洛会在临清州会师的时候，总兵力有约四万五千人。沿途留下了约一万人，带到曲阜城下还有三万五千人，也不是小数了。可是他们却没带多少粮草——除了在草原上行军没办法，必须要带足补给外，大清军出兵一般都是打到哪儿抢到哪儿的。

可这一回多铎出兵山东却遇上了前所未有的麻烦——“韭菜”都跑了，上哪儿抢粮去？

抢不到粮食，他的三四万大军能在曲阜城下维持多久？还围点打援呢，饿都饿死了！

就在多铎派出马队去曲阜东南抓“韭菜”、抢粮食的同时，他也开始观察曲阜城防的情况了。

这是一个他从来没有见过的城池，一个大城在中间，还带着九个“角”，跟个太阳似的，九个角还各对着一个用麻袋填土堆出来的圆堡。

“曹振彦，你的红夷大炮能轰垮那些圆堡吗？”

站在一部辆车改造的望车上，用单筒望远镜打量了半天，多铎扭头就问正白旗汉军炮队牛录曹振彦。

“回主子，”曹振彦信心十足，“奴才这回带了十门红夷大炮，足够把那些麻袋堆起来的土堡夷为平地了。”

“好！”多铎点点头，指着前方的那个圆堡，“那就给你一天时间，用十门红夷大炮把这个圆堡给轰塌了，也叫曲阜的尼堪知道咱大清炮队的厉害！”

“喳！”

第0389章 山东孝子左懋第

属于登州府的莱阳县城西郊有一处名叫马山埠壃的土丘，据说风水不错，是个埋人养尸的好地方。如今登莱一带最大一号的书香门第，号称“九楼十八懋（两代27个名儒）、一门四进士”的莱阳左氏的祖坟，就在马山埠壃的东南坡——这里原来这还是个学区坟啊！

而左家一门四进士之一的左懋第，现在就住在马山埠壃的这片学区坟地里面，当然不是埋在地下，他还没死呢！而是在他爸爸左之龙和母亲陈氏老太太共用的大坟头边上，搭了个草庐居住。

这个叫“结庐守墓”，所谓的“守孝”就是这样守的。按照中华最标准的孝道，死爸爸三年，死妈妈再三年，如果是小老婆生的，那就是嫡母三年，生母三年……理论上最多能守九年的大孝。

当然了，一般的劳动人民是不可能这么守孝的，要不非得饿死不可。这样守孝的一般都是士大夫，如果是秀才、举人功名也没什么。反正守孝也不耽误收租放债逃税，如果中了进士当了官就有点耽误事儿。如四十几岁中进士，然后死爸爸，死嫡母，死生母，前前后后九年孝守完，都五十多了，自己也快退休了！身体差一些的，说不定就得儿子来给守孝了。而最让人啼笑皆非的就是父子同朝为官时老母去世，在这种情况下死老婆的老爸爸得继续当官，死老母的儿子回家守孝啃老……

不过左懋第左大孝子现在给他母亲陈氏守孝却不是耽误正事儿，他是一边守孝，一边做官，而且还没有人能说他有悖人伦，反而还能得个“至孝之子”的美名。