曾经有些贵族以拥有足够多的蜂巢能酿出蜂蜜而自夸，至于平民，则干脆把拥有几坛用甜菜酿出的糖浆视为财富的象征。

而克里特拥有着整个欧洲最大的甘蔗种植园。

那是几乎能为整个欧洲的餐桌提供精美甜品和激发对美食欲望的地方，可以说如果克里特的种植园遭遇天灾造成欠收，那么从教皇的餐桌到普通农夫的饭碗，都将会变得索然无味。

就在那甜甜味道背后的，是令人难以置信的巨大财富，那个数字大得足以让阿斯胡尔克为了私利而竭尽全力影响苏丹的决定。

尽管知道应该耐心，可艾吕普还是为一直没有得到赫尔瓦的消息而暗暗心焦不以。

而布加勒斯特相继传来的消息，又让他暗暗恼火，在这段等待的日子里，艾吕普终于知道了古诗人素夫曼的长诗中那句赞美爱情的“漫长的等待会令生命凋零”。

不过他等的不是情人，而是敌人的消息。

库拉什兄弟同样在等待，他们已经竭尽全力打听了关于那位蒙蒂纳伯爵的一切，只是当他们认为一切打听的已经差不多时，另一个关于亚历山大的消息让他们又决定暂缓两天返回营地。

布加勒斯特牧首以正教五大牧首区之外第一牧首的名义，宣布对一桩婚约的认同和祝福。

而这个婚约的奇妙之处在于当事人双方是以一种异教形式缔结的婚约。

按照其中一方的解释，这桩婚姻是源自一场惊心动魄的逃亡，在从克里特逃往欧洲的路上，为了躲避奥斯曼人的追杀，落难的公主不得不以吉普赛人的身份隐藏自己，而就是在那个时候，为了能逃避他们不得不以异教的方式缔结了婚约。

当这个消息传开时，布加勒斯特城中一片哗然，虽然城外的奥斯曼军队只停战了一天就又恢复了攻城，但是布加勒斯特人依旧以前所未有的热情展开了激烈辩论。

而辩论的话题就是，那样一个婚约是否符合教义，又是否可以得到祝福。

很多人出于种种原因和目的加入了这个激烈的辩论当中，他们引经据典的从各个方面坚持承认或是反对这个婚姻在教义上是否有效，更对这个婚姻是否可以得到祝福而辩论不休。

相反倒是这件事的两个当事人却在把这个消息传出去之后就安静下来，甚至在连续两天里都没有人见过他们的身影。

这自然引起了人们的猜想，其中一种先是在希腊人当中流传，随即就在整个布加勒斯特传来的说法，是拉迪斯拉斯二世对于这场婚姻很不满甚至是愤怒，因为这意味着他对索菲娅的影响将会大大减弱，为此他对这桩婚约的合法性提出了严厉的质疑，甚至还以保护索菲娅不受谣言的困扰为名软禁了他们的公主。