张飞拒绝直接接见陈泰等魏国使者，而是先派人邀请齐王刘永。

左右等不来回信，张飞亲自来问，占地六亩地的王府内外，硬是找不到刘永的踪迹。

这是自己预定的二女婿，也是先帝同意的，可到青州以来，刘永性格就有许多变化……这种变化让张飞无可奈何。

刘永开始学习什么名士、狂士做派，甚至学何晏、曹植穿鲜艳如同女子的艳丽服饰，脸上也涂抹白粉，偶尔还会染唇……追赶中原、河北的名士嬉荒潮流，甚至有后来居上的架势。

作为一个自幼崇尚直节名士的人，张飞敬重每一个有学问，有气节的人。

这样的人才是人，知道生命的意义是什么。

而芸芸众生愚昧呆蠢，生命为了吃，吃为了生命，毫无意义。

可现在自汉末大乱及魏篡汉以来，有气节的名士差不多死绝了，留下的要么是沽名钓誉之辈，要么是委曲求全之徒。

这是令张飞气恼、失望的事情，仿佛自己少年时以来的观念……是一个巨大的错误。

不存在那种忧民忧国，为天地立心，为士人表率的楷模士人。

或许三十年前有，现在却没了。

名士，一代不如一代。

特别是河北、中原士人的观念遭到巨大的冲击，中年、壮年、青年士人的观念是破碎的，就如原野的草会顺风倾倒，毫无气节。

经历了汉末动乱人吃人的世道，又经历了魏篡汉的观念洗礼；随后又有兖州士人合谋复辟拥立刘协。

但凡有一点廉耻心的士人，根本抬不起头来。

而河北执行司马懿的军制改革，关东四州又持续压制，士人们无法以较高的起点入仕；更倒霉的不论河北还是关东四州，都在压榨、剥削中低层士人的富裕财富。