对于遴选上乘药材，何晏也是有许多心得的，现在一桌子的原材料，何晏手法娴熟，甚至不需要用天平，仅仅凭借手感就能配置出一份份的五石散。

曹丕就在一边看着，五石散原料或细碎，或颗粒粗糙，被何晏用小勺定量挖取，投入石臼中轻轻捣碎，细细研磨，又混合糖浆糅合成拇指大丸剂。

何晏略遗憾口吻：“陛下，五石散乃土之精粹，形成五色，聚而成药。臣以为，五石散之外，应当有五种木之精粹。”

“土精？木精？”

曹丕手里捏着一枚五石散丸剂细细浅嗅，药剂学始终是发展、进步的。五石散，何晏最初就是散剂，后来发展为丸剂。

在五德逻辑，天人感应，和时代始终在发展这些认知观念里，五石散之外出现五木散、五水散、五金散……五火散？

曹丕在沉吟、思考，何晏则是早有一套相关的理论，侃侃而谈：“是，土者，厚德载物也。臣以为当服五石散巩固根本，调理肌理。”

说着他挽起双袖，他的肌肤白皙细腻、通透，可以清晰看到蓝色血管，仿佛体内的污垢已经被排除了许多。曹丕看在眼里，心中不由火热。

何晏又说：“天地之妙非人力能参透，修仙乃逆天之举。故，五石散后，不可服用五金散，应服用五木散。”

曹丕听着连连点头，土生金是顺，不能吃五金散，五金多有毒性，早早吃了没好处，应该延迟服用。

所以应该是吃五石散固本，使身体偏向于土属性，然后服用五木散，借木克土之力，方便木属性在体内扎根。

可这五木散？

是选取五种颜色最正的药材？

曹丕思维散发，以五石散来推断五木散的配方，五石散就是黑白红绿黄的五种颜色矿石粉；那五木散，也应该是颜色对应的五种草木。

何晏又恰到好处开口：“臣听闻岭南、南中、日南多有奇异草木，欲寻真五木，还需与夏王商议。臣以为夏王必然熟知五石、五木、五金，如今或许正为五火而为难。”

稍稍停顿，何晏纠正自己言论：“石乃土之精，臣以为木之精粹，应是花朵无疑。”