杨仪将手巾折叠收起，皱眉：“这又如何？”

“儒者推崇上古贤王之世，而夏商好以为人为祭，且食之；夏商之前，可想而知该是何等愚昧、血腥之世，茹毛饮血而已。”

廖立说着做笑：“陈公破蓝田，登七盘岭而望骊山，说看山是山，看山不是山，看山还是山。大将军、朝中诸人眼中，那山就不是山。或明知是山，却不肯承认。良知啊良知，如此自昧，如何能致良知，知行合一？”

杨仪面有惭愧之色，但还是微微摇头，又不知该从何处反驳，有一种自己会被说服的预感。

廖立也没有游说杨仪的心思，问题不在杨仪，而在大将军、丞相和陈公，说服一个杨仪，下回还有一个刘仪。

道理是讲不通的，如果道理处处都能讲通，还要刀剑做什么？

廖立就说：“如今世道，推旧陈新而已。自陈公掌权以来，不曾凌虐弱小，更不曾滥杀，重罪不过斩首而已。比之前汉刑律，可谓宽厚仁德。前汉刑律，又宽于先秦。而先秦诸姬之国，又轻于夏商。”

对于体系复杂致人残疾的肉刑，以及各种花样繁多的杀人刑法……田信是厌恶的，再重的罪也只是斩首，下葬火化前也会缝合在一起，其他死罪能绞首的，绝不会斩首。

处死方式就两种，而先秦、前汉、后汉的死刑，真的比九种还多！

看着若有所思的杨仪，廖立认真说：“此先帝之仁也，亦陈公之仁。朝中诸人若事败身死，也能坦然受死；而我等若事败受死，必无好死。依我看，是欺陈公之仁，朝中诸人才如此放肆。”

“败，罪死不过一人，事成则富贵三世……若是某，亦难免心动，何复诸人？”

廖立说罢，握着茶碗走出庭院，望着冬季寒冷显得萧索、灰败的庭院，自言自语：“南阳冬季偶有积雪，今岁不能观雪，实属憾事。”

第六百二十四章 南北开花

江都北城，新拨付的简陋少府衙署。

杨仪回来没多久，马谡就来拜会，一时之间杨仪有心拒绝，可自己出行这段时间里马谡已经来了好几次，现在虽说直接登门有些不符合规矩，可自己若拒之门外，那更不符合情理。

遂在偏厅会见马谡，此时已是汉彰武四年十二月初四日，夏历四年十二月三十一日。