原本计划是迁移到岭南，召集人手先编纂一本类似《世说新语》的书，随后再抄录经典，编纂一本《成语词典》，统合之人之经典、故事，用作启蒙。

成语故事对军士的启蒙效果更大一点，这是自己亲自教学后的心得。

唯有封闭的环境，才能督促军士按规划进行学习；如果环境动荡，军士心思纷乱，很难沉心于学习。

而军士很多情况下需要进行劳动生产，或训练值守，所以不可能封闭在营垒中专心教学。

所以日常教学时，是在一个相对开放、流动的环境里讲学；如果讲学内容围绕成语典故进行，能激发军士好奇心，增加启蒙效果。

世说新语、成语词典之后，才会着手编纂启蒙字典，进而编录陈国字典。

《陈国字典》、《陈国后汉书》则是今后国内文化相关的大事情，大概两代人收集资料，才能完成定稿。

这是计划中收编世家的处置办法，参与这两部巨著的世家成员，自然而然的就跟陈国绑到了一起。

现在不得不抛出字典这个计划、概念，究竟会引发多大的观念冲击？

曹丕是个追求完美的人……做事方面比较挑剔，就连立太子，犹豫几次，还是选了一个长得好看的曹叡当太子。

在他心里，皇帝本就应该由长得好的人来担任。

自己这边搞字典，曹丕肯定会效仿……曹丕已经在信中夸赞雕版技艺之精妙，故意感慨印刷油墨的事情。想用耕牛跟自己置换油墨技术……油墨技术不解决，曹丕这里编好字典，就算刊印，效果也不理想。

朝廷这边也有实力完成字典编录，问题也是一样的，缺乏油墨技术。

造纸术从来都不是问题，这只是一个生产成本的事情，生产规模上来来，经过技术总结、提升，总能产出质量合适的纸张。

雕版不难，难在印刷的油墨。

所以麦城的印刷组织应该迁往岭南，免得自己一不留神，被朝廷征走。