以于禁粗略的经学知识也能分出这两种旗帜的‘血统’，战旗的配色、兽纹图腾都是有讲究的。

田信不用兽纹做军旗，文字番号就是各军的旗号、图腾；现在祭祀虞夏，田信定义虞夏是水德之国，旗帜、服色尚黑。

而水生木，虞夏之后的殷商则是木德，故关氏奉殷商宗庙后，关氏的公国兵会用青绿色为旗帜、服色主调。

作为大汉的三恪宾属，田氏陈兵、关氏宋兵以大汉火德朱赤文字、兽纹为旗帜核心用色。

姬周本身就是火德，张氏的卫兵旗号、服色与汉军一致。

大汉三恪分封传入北方后，一些经学家已有相关解释，引论刘关张、田信之间的典故来阐述、解释这种现象……非常的合理，宛如天定。

于禁看着篱笆外下马的骁骑，不由轻叹一声：“备得羽而飞，所差唯田尔。”

这是北方友人信中所说，已解开于禁战败投降的心结，可以说是豁然开朗。

备羽飞，唯缺田。

这是北方新流行的谶纬之言，前有高祖奇迹，又有光武帝传说，这条谶纬之言迅速风靡北方。

关羽是木德化身，襄樊战役期间关羽有燃烧自己助燃大汉三兴之势。

田信承载水德而生于汉中，被土德克制，故曹魏入汉中，田氏家破人亡，逃往荆州避难。

之后田信从戎，以水德济关羽木德，故关羽北伐襄樊能连战连捷大破曹仁土德征南军团，盖因木克土也。

就因水德归汉，才有汉水暴涨淹没于禁七军，其后又接连两番大破江东孙权。

孙权是什么德行？

称王在即，应该是金德，将自曹魏中孕育而出，自然是金德。