而他现在提出的很多观点，都是之前在弘文注释院内他不曾提出来的。

这一点也让周醇很确定，湛若水的的确确的从小公爷那里学到了东西。

如今这位骂人祖宗蹦达出来了，如何能不让周醇吐血？！

“就以刚才之辩继续罢！尔等问，便容得我再问！！”

“尔等只言郑司农之言，怎的不提傅粉何郎何平叔公之言？！”

傅粉何郎何平叔，东汉大将军何进之孙。

为曹操养子，魏晋玄学创立者之一。

注有《论语集解》《道德论》等，亦是大名士。

他在《论语集解》中载：“由，用也。可使用而不可使知者，百姓能日用而不能知。”

这里说的“百姓能日用而不能知”，语出《易·系辞上》。

原文曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”

“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣……”

《系辞》本便为夫子所作，以此为据，何晏巧妙地将“不可使知”的责任转嫁到百姓头上。

认为由于百姓愚钝而圣人之道又太过深奥，百姓只能用而不能知。

可以说，他提出的这点跟郑玄的见解是完全不一样的。

“尔等只提朱夫子前言，怎不提朱夫子于《论语集注》中引伊川先生之语？！”