万一乔家的对手知道后，直接一车水泥浇下去，那什么灵穴也成死穴了。

安排妥当，又商谈一会。云从阳则嘱咐庄重别忘了做个道场，将此地的阴气给清除。

沈浩有一点说的还是对的，那就是这里曾经是沿岸人员的乱葬场，近百年的时间，积累了大量的阴气。西江商业中心就建在岸边，这些阴气肯定会影响商业中心的。

而云从阳说的道场，其实本是佛教的称呼。道家并没有这个称呼。

道教是以长生不老之道为最高信仰的本土固有的宗教，道教从一开始形成，就从事或参与葬礼。华夏人重视养生送死，并要求通过一定的仪式加以表现，主要是让亡灵得到安宁，同时要人鬼分途，死亡的阴影不再笼罩活人，保证活人的平安。同时，古人又重视死者的亡灵能够上天堂，与诸神和先祖同在。

因此早期道教教派主要在民间活动，所以参与民间的葬礼几乎是题中应有之义。比如墓门解除（一种为死者墓室举行的法术仪式，意在使人鬼分途，同时也包含镇墓功能），解除复连（使造成死亡的厄运和晦气不干扰活人），都是经常性的活动。以后在发展中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。强调经过道士作法，使亡者早升天堂，使已亡的祖先早日脱离幽冥之苦。

而道家的道门葬礼，就叫做“做道场”。

其实这东西就是一个形式，不过是糊弄下外行人，让人知道大师们是下了力气的，不是空口无凭来赚钱。道场中的大部分仪式都是无用功，真正有用的就是法师那驱逐邪祟的两下。

乔正声给方寸开出的价码是百万，庄重总不能开了风水眼，往工地上一站，然后三两下搞定拿钱走人吧？

那样的话，即便乔正声不说什么，别人也会质疑庄重骗钱的。

所以必要的道场还是要做的。云从阳也是在变相提醒庄重，别因此被人说闲话。

庄重点点头，说：“我知道，我马上找人安排东西，下午就把道场做了。”

“等你安排好就天黑了，这样吧，我让人把法器什么全都送来，你抓紧做了吧。不然正声老弟心里不安啊。”云从阳却是说到。

他是明珠风水协会的会长，显然没少做了道场。法器、人员什么的一应俱全，肯定比庄重再临时找人快多了。

云从阳这个师叔，倒算是照顾庄重。

庄重感激的看一眼云从阳，道：“谢谢师叔。”